谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其四

昔日的阮籍阮步兵，深藏才智每每酣饮沉醉。
此身全然寄托于美酒，当真像是要避离纷乱世事。
谁能料想儒家名教的范畴之内，本来就有诸多安适乐土。
花香混着和煦的春风，伴我枕着弯起的手臂安然睡去。

• 阮步兵指魏晋名士阮籍，曾担任步兵校尉，世称阮步兵，以嗜酒避世、崇尚自然、不慕荣利著称。
• 埋照指收敛锋芒、深藏才智，不对外显露自身的才华与抱负。
• 曲蘖原本指酿酒用的酒曲，在诗中代指酒。
• 名教指以儒家名分、礼法规则为核心的传统礼教体系。
• 曲肱弯起手臂，出自《论语·述而》“曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，代指安贫乐道的闲适状态。

这首诗开篇以阮籍的典故起笔，却跳出了魏晋时期“名教与自然相对立”的传统认知，提出名教体系之内本就存在诸多乐地的新观点，体现出宋代文人融通儒道思想的独特旨趣。

全诗没有江西诗派惯常的艰深冷僻用典习气，语言平易冲淡，末尾以花香和风相伴闲卧的日常场景收束，将诗人不以外物为累、悠然自适的隐逸意态写得鲜活可感，余味悠长。

李彭是北宋中后期江西诗派的重要代表人物，终身未入仕途，长期隐居于庐山一带，与黄庭坚、苏轼等文人交游密切，诗风冲淡自然，有隐逸名士之风。

这组诗是诗人效仿谢灵运“天下万物如今都为我这鄙野之人所享有”的诗意，取句中字为韵创作的遣兴作品，同时寄赠好友云叟，本首是组诗中的第四篇，集中抒发了他融通儒道、归隐自适的人生志趣。