游庐山怀叔粲季敌兼忆小子氓等次谢康乐寄惠连韵

群峰在雾霭中映入远眺的视野，山巅高得几乎和天上的箕星斗星挨近。
清冷西风吹拂着游人的衣襟，心境萧然旷然完全没有世俗的界限尘氛。
山间烟霞的清景足以写入诗句，想要脱口吐出又兀自爱惜不忍轻吟。
只遗憾自己屡次往返于尘俗与山景之间，幽居避世却愧对真正的隐者高人。
真正的隐者就像无人系缆的空船，悠悠然只管顺着江流自在漂行。
何须效仿司马长卿的疏狂傲慢，到了暮年才自称厌倦游宦归心山林。
钟声从依山的高阁中缓缓传出，仿佛天上仙府也藏着玲珑玉宇琼楼。
怎能辜负松桂山林的盛情相邀，且放开旷达的胸怀在此稍作停留。
稍作停留追念平生的旧友欢情，望着悠悠白云不由得发出声声长叹。
感念诸位贤良的亲友如同芝兰，惦念年幼的稚子还在懵懂成长之年。
倚着古松暂且停下手中的手杖，思绪悠远萦绕在一重又一重山峦。
疾风迅疾山烟却依旧层层堆积，骤雨初歇浮云尚且攒聚连绵。
攒聚的浮云本就没有半分机心，孤猿的清响回荡在山的背阴深处。
低头俯瞰山脚下的千年白鹿洞，抬眼仰望高入云际的紫霄峰巅。
什么时候能带着诸位少年亲友，重赴这山水清游的旧盟共赏佳景。
二公子已经向天边的方向远去，暮色里只听得归巢乌鸦的啼鸣。

• 箕斗星宿名，即箕星与斗星，此处代指高空的星辰。
• 畦畛原指田间的界限，此处引申为世俗的隔阂与尘俗的拘束。
• 虚舟空船，出自《庄子》，比喻毫无机心、随顺自然的处世状态。
• 长卿指汉代文学家司马相如，字长卿，传说他为人疏狂慢世。
• 羯末东晋谢玄的小字，此处代指贤良的兄弟友人。
• 雍端代指年幼的稚子，此处指诗人惦念的子侄辈。
• 停策停下拐杖，指驻足休憩。
• 白鹿洞庐山名胜，宋代后成为白鹿洞书院的所在地。
• 紫霄岑庐山的紫霄峰，岑指小而高的山。

这首诗严格步谢灵运原作的诗韵，结构也承袭了大谢山水诗“摹景-述怀-寄意”的经典脉络，没有江西诗派常见的用典僻涩弊病，反而以清疏的笔调层层铺展庐山的山水胜境，烟霞、西风、孤猿、归云等意象次第出现，营造出空灵淡远的隐逸氛围。

全诗的情感层次递进自然，从初入山的逸兴遄飞，到对隐逸情怀的自我剖白，再转向对亲友子侄的深切惦念，最终以暮鸦归音的清景收束，余味悠长，既体现了宋人力图超越唐人、上追魏晋山水诗风的艺术追求，也藏着诗人自身不慕荣利、寄情山林的人生志趣。

这首诗是北宋末年江西诗派诗人李彭的代表性作品，李彭终身未仕，长期隐居庐山周边，与黄庭坚、陈师道等江西诗派代表人物交游唱和，诗风崇尚自然淡远。

此诗效仿谢灵运当年寄赠族弟谢惠连的诗作韵脚，在游览庐山胜景时，怀念自己的友人叔粲、季敌，同时惦念家中年幼的子侄，追慕谢氏兄弟山水酬唱的风雅传统，写下了这首融山水、隐逸、怀人于一体的长篇和韵诗作。