呼酒告竭不果饮徒饮浆因次渊明述酒韵

我在贫贱中步入中年，一辈子都甘愿默默无闻。
以粗豆为食常常忍饥挨饿，处境自然和享用精粮的富贵之人分道殊途。
苟且滥取从来不是我要做的事，只愿以浊酒送别天边的归云。
行囊里的存粮早已告罄，我仍不废披阅上古圣贤的经典。
长啸歌吟在漫漫长夜，太阳迟迟不肯升起迎来清晨。
难道不是因为酒已经彻底断绝，像陶渊明那样不肯折腰的性子哪里还能顺服世俗？
只好拿壶里的浆水当酒器来饮，举起杯盏浇润我干渴的嘴唇。
飞霜凝结在暑天的道路上，调和浆水的滋味也足够暖心殷勤。
这样粗劣的饮品实在不好意思馈赠亲友，只留会心一笑送给相知的友人。
这世间本就是处处有缺憾的世界，原本就没有绝对的善恶香臭之分。
即便身形寄迹于天地之间消陨，胸中仍能生出经纬天地的璀璨文藻。
孔子身处东丘最终返回鲁国，范仲淹的先祖世代居住在汾水之滨。
身怀才学何必一定要出仕售卖，哪怕相隔千年也能和古人心意相亲。
无论是谄媚逢迎还是刚直不屈，荣耀和衰败本来就同属一类。

• 没齿一辈子，终身。
• 藿食以豆叶等粗劣食物为食，代指清贫的生活。
• 膏粱精美的肉食，代指富贵人家的奢华饮食。
• 浊醪浊酒，未经过滤的粗酒。
• 橐饘装在口袋里的干粮，此处代指存粮、日常物资。
• 皇坟传说中三皇时代的典籍，此处代指上古圣贤的经典著作。
• 曜灵太阳的别称。
• 杜康传说中最早发明酿酒的人，后世代指酒。
• 督邮古代官职名，此处用陶渊明不愿为五斗米折腰辞去彭泽令的典故，代指屈身从俗的行为。
• 莸与薰莸是臭草，薰是香草，代指善恶、贤愚的对立。
• 伊优逢迎谄媚的样子。
• 肮脏此处读作kǎng zǎng，指刚直不屈的样子。

这首诗深得陶渊明诗作的神髓，通篇以安贫乐道为主旨，没有丝毫寒酸乞怜的气息，反而处处透出刚正旷达的风骨。诗人从自身贫贱的处境写起，层层递进，将不慕荣利、坚守志节的人生选择娓娓道来，即便无酒可饮只能以浆代酒，也毫无怨怼之意。

作为江西诗派的次韵作品，这首诗大量化用典故，却毫无堆砌生硬之感，无论是杜康、督邮的酒相关典故，还是孔子、范仲淹的先贤典故，都自然贴合情志抒发的需求。末尾将谄媚与刚直、荣宠与衰颓等量齐观，更是将旷达的哲思推向顶峰，完美呼应了陶渊明诗中冲淡平和又坚守气节的精神内核。

李彭是南北宋之交的江西诗派重要诗人，家世藏书颇丰，终身未仕，与苏轼、黄庭坚等人的后学交游密切，平生追慕陶渊明的高洁志趣，创作了大量和陶、次陶韵的作品。

这首诗作于诗人晚年贫居时期，家中存酒耗尽，无法如愿饮酒，只能以浆水代酒，于是次陶渊明《述酒》诗的韵脚，写下这首抒发安贫乐道心志的作品。