望吕道士庵居不果往

道行精深的炼师精明强悍，对道法体悟通透了然，在深山幽谷中筑造庵居，像飞鸟筑巢一般自在随性。
山中流泉涤荡尽尘世的污浊，明净窗下存思养性，补养精血脑髓调养身心。
我停住脚步，隐约听到如嵇康般清雅超凡的琴声，想要敲门拜访却受阻无缘，没能品尝仙者安期生的仙枣。
我此刻正追寻道源想要直上星河，目送落日西沉，只觉眼前群山都变得愈发矮小。
等到暮秋时节我定会穿着登山蜡屐重来访，和你一同穿行山野采摘仙瑶灵草。

• 炼师古代对道行高深的道士的尊称。
• 穹谷幽深的山谷。
• 淄尘黑色尘垢，比喻尘世的污浊纷扰。
• 点存填血脑点存是道教存思养性的修行方法，填血脑指修道者养精补神、调养身体的法门。
• 叔夜琴三国魏名士嵇康字叔夜，善弹古琴，这里代指清雅超凡的琴声。
• 安期枣安期指古代仙人安期生，传说他食巨枣如瓜，这里代指仙家的仙食。
• 杪秋暮秋、秋末，杪本指树木末梢，引申为时间的末尾。
• 蜡屐涂蜡的木屐，古人登山出游常穿，这里代指登山出游。
• 瑶草传说中仙家的仙草，这里泛指山中的珍异灵草。

这首诗是典型的江西诗派清劲之作，布局有序，用典贴切，将写景、寄怀融为一体。开篇先点出吕道士的修行境界与庵居环境，以“飞鸟”作比，直接点出道人庵居的超然出尘气质。

中间两联转写诗人“不果往”的经历，用嵇康琴、安期枣两个典故，既暗合吕道士的隐士道人身份，衬出其清雅不凡，也委婉道出无缘登门的淡淡遗憾，用典贴合无痕，暗合江西诗派“无一字无来处”的创作主张。

末尾两联宕开笔锋，写诗人登山远望的心境，“目送落日诸峰小”一句，既写出登高望远的开阔实景，也暗含诗人对超脱尘俗的道境的追求。结尾预约重访，收束自然，将诗人对山林隐逸生活的向往表现得含蓄深沉，余味悠长。

李彭是北宋江西诗派代表诗人，一生躬耕乡野，无意仕途，喜好与山林隐士、道人方外之士交游，所作多山水隐逸、寄怀唱和之作。

这首诗是诗人出游途中，望见吕姓道士所筑的山间庵堂，想要前往拜访却因故未能成行，因而即兴创作此诗寄怀。