谢王成可惠鼎炉

王郎你的笔力就像追风的骏马，跨越城邑块垒愈发奇拔峻峭。
你心中好古的志趣堪比古人，铸造鼎形香炉的技艺也精妙绝伦。
夏禹收九牧之金铸鼎辨明神奸，周王朝定鼎于郏鄏功业永世不改。
当年鼎耳被攀扯的典故传为美谈，遥想鼎足折断的往事徒然令人汗颜。
颜率巧言游说只为帮周王室消弭祸患，臧孙达谏阻纳郜鼎留下千古直谏美名。
说九鼎沦没在泗水实在是厚诬古人，汉武帝在汾阴得鼎的传说也真假难辨。
哪里比得上你这件香炉形制瑰伟奇绝，圆鼓的炉腹上云雷纹错落排布。
炉身上浮雕的苍虬筋骨劲健倔强，隐约还点缀着细小的螽斯纹样。
在明净的窗下几案上香烟氤氲浮动，暖融融的香气像黄云一样覆着和暖的暖意。
承蒙馈赠万万没想到能得到这样的宝物，子子孙孙都要把这份珍重的情谊代代相传。

• 追风骠传说中奔跑速度极快的骏马，这里用来比喻笔力雄健迅捷。
• 历块过都出自王褒《圣主得贤臣颂》，指骏马跨越小块土地、穿过都市都像迈步一样轻易，形容才思过人。
• 郏鄏地名，即周王朝的东都洛邑，传说周成王将九鼎安置在此。
• 不刊不可磨灭、不可更改。
• 颜率战国时期周王室的谋士，曾靠游说齐国帮周王室避免了九鼎被夺的祸患。
• 臧孙春秋时鲁国大夫臧孙达，曾劝谏鲁桓公不要把宋国贿赂的郜鼎放入太庙，被视为直臣典范。
• 皤腹指凸起的圆腹，这里形容鼎炉腹部饱满的造型。
• 螽斯一种小昆虫，古代器物上常以螽斯为纹饰，寓意子孙繁盛。
• 仍昆指后世子孙、累代相传。

这首诗是江西诗派“以才学为诗”创作特色的典型代表，全诗几乎句句用典，开篇先盛赞友人的才思与好古志趣，随后接连援引夏禹铸鼎、周定九鼎、颜率保鼎、臧孙谏鼎、泗水觅鼎、汾阴得鼎等十余则与上古重鼎相关的经典典故，层层铺陈鼎作为国之重器的悠久历史与文化分量，用典繁密却毫无堆砌生硬之感。

诗作由咏叹上古重鼎自然过渡到眼前的鼎形香炉，细致描摹炉身云雷纹、苍虬纹、小虫纹的精巧工艺，再转而书写焚香时暖香氤氲的雅致日常场景，最后落点在获赠宝物的惊喜与对友人厚意的珍重，将咏物、怀古、谢友三重主题融合得浑然一体，气韵沉厚古雅，情致真挚动人。

李彭是身跨北宋与南宋之交的江西诗派重要诗人，终身未仕，隐居于江西南康一带，平生以藏书、赏玩古器物、吟咏诗书为乐，与黄庭坚、陈师道等江西诗派代表人物多有交游。

这首诗作于他晚年闲居期间，友人王成可特意将自己亲手铸造的仿古鼎式铜炉赠送给喜好古物的他，李彭感念这份知己厚意，便创作了这首兼具咏物与答谢性质的七言古诗。