次韵东坡五更山吐月 其四

四更山吐月,月是故园明。
三峡笙簧起,紫霄星斗横。
林猿霜后啸,山鬼夜深行。
托宿耆阇寺,真游王舍城。

译文

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四更时分山间露出一轮明月,这月色竟和故乡的一样明亮。
三峡之中仿佛响起笙簧般的清响,高远的夜空里星斗纵横排布。
霜后林间的猿猴声声长啸,山鬼在深沉的暗夜里悄然出行。
我寄居在耆阇古寺中留宿,此番真如同游历了佛国圣地王舍城。

注释

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  • 次韵也叫步韵,是古代诗词唱和的一种形式,严格依照所和原作的用韵、先后次序来创作同韵作品。
  • 笙簧笙是古代传统簧管乐器,簧是笙体内的发声薄片,这里既指笙演奏的清和乐声,也用来比喻风声、水流声的悦耳动听。
  • 紫霄对高空、九霄的美称,用来形容天空的高远澄澈。
  • 耆阇寺耆阇原指佛教圣地耆阇崛山,这里代指建在山中的禅林古寺。
  • 王舍城古印度佛教名城,是释迦牟尼生前主要的弘法地点之一,后世常用来代指禅意悠远的佛国清净之地。

赏析

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这首诗是宋代五言律诗的代表性作品,兼具乡思的温厚与禅意的清旷。首联从苏轼原作的「山吐月」经典意象生发,翻出新意,不说他乡月色凄清,直接点出「月是故园明」,把羁旅漂泊的怀乡之情自然托出,毫无雕琢痕迹。

中间两联视听结合,渲染出楚地秋夜幽寂苍劲的氛围:三峡的清响如乐声漫开,夜空星斗纵横,霜后猿啸声传林樾,山鬼暗行的传说又为夜景添上了一层幽奇的色彩,笔力直追盛唐五律的风骨。

尾联收束到宿寺的切身感受,自然嵌入佛教典故,不着痕迹地将俗世的羁旅愁思转化为禅悦的超脱心境,典型体现了江西诗派「以故为新」、善用典而不滞于典的艺术特色,全诗意境清旷,情思幽远,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋后期江西诗派诗人李彭的次韵作品,所追和的原作是苏轼谪居黄州时创作的《五更山吐月》组诗。

当时李彭辗转游历荆楚三峡一带,夜宿山中古寺,面对和苏轼当年所见相似的山月夜景,心有所感,便依照苏轼原作的韵脚次序创作了这组和诗,本首是其中第四篇。

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