次韵答董彦速

疏山的翠色连绵起伏，如同美人弯秀的眉峰，云外飞过的点点归鸿，牵惹起缕缕闲淡愁绪。
我所居住的地方本就处在吴地头部、楚地尾端的交界地带，根本无关乎远到张掖、幽州那样的极远边陲。
我像汉代董仲舒那样潜心著述《春秋繁露》，想来早已成癖，朝廷公车征召的仕进功名哪里值得去追求。
什么时候我穿上芒草编织的草鞋赴往日的旧约，和你一同乘上饰满香草的舟楫，自在逍遥地同游山水。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照所应答原作的韵脚次序创作新诗。
• 眉妩形容女子眉毛秀美弯曲的样子，这里用来比喻山峦的曲线柔婉秀美。
• 吴头楚尾今江西北部的古称，是春秋时吴国、楚国的交界地带，地处吴地上游、楚地下游，因此得名。
• 张掖、幽州张掖位于今甘肃境内，幽州位于今河北北部，都是古代地处边陲的偏远州郡。
• 繁露即《春秋繁露》，汉代大儒董仲舒的经学著作，这里代指潜心著述的隐居事业。
• 待诏公车汉代官署名，民间应召赴京的人才都在此等候朝廷授官，后世代指入朝求取仕进功名。
• 芒鞵用芒草编织的粗草鞋，是古代山野隐者常穿的出行鞋履。
• 兰旌荪楫用兰草装饰的旌旗，用荪草装饰的船桨，代指高洁隐者出游所用的清雅器物。

这首诗是典型的江西诗派酬答佳作，用典绵密却毫无雕琢生硬的痕迹，气韵清逸冲淡，尽显宋代隐者的高远志趣。

开篇从居处周边的山水落笔，以美人眉妩喻疏山翠色，以点点飞鸿牵惹闲愁，开篇就营造出清旷淡远的山野氛围。颔联以“吴头楚尾”点明自己的隐居之地，又以远在边陲的张掖、幽州作反衬，表明自己安于一隅、无意远游的恬淡心境。颈联连用董仲舒著书、汉代公车待诏两个典故，一取著书自适之乐，一斥仕进功名之鄙，直接明述自己的人生志向，毫无拖泥带水。尾联直接回应与友人的旧约，相约同游于香草装饰的舟楫之间，尽显二人志趣高洁、不慕荣利的隐者情怀，余味悠然不尽。

李彭是南北宋之交的江西诗派重要诗人，终身隐居不仕，长期活动于庐山周边，与当时文坛诸多名士都有酬唱往来。

这首诗是他次韵友人董彦速寄赠作品的酬答篇章，董彦速同样是隐居赣北的高洁文人，二人志趣相投早有同游之约，这首诗正是诗人向友人明志，抒发安于隐居、不慕仕进情怀的作品。