种仙茅

闻说仙茅胜钟乳,移根远自西山阿。
岂独客来尘意少,更觉夜眠幽气多。
避谤何须求薏苡,去家不减食藦萝。
候门稚子成群后,矍铄仍看马伏波。

译文

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听说仙茅的补益功效远胜钟乳,我特意从西山的山坳里移来它的根苗栽种。
不仅来访的友人会被它涤尽俗世杂念,就连夜里安眠时都能感受到满室清和的灵气。
想要避开世俗的毁谤根本不必借助薏苡的典故,隐居乡野服食藦萝养生的乐趣丝毫不少。
等到家门旁嬉戏的孩童成群长大之后,我还要像老而弥坚的马伏波一样身体强健精神矍铄。

注释

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  • 仙茅又名独茅,是传统补益类中草药,古人认为长期服食可以强身健体、清心寡欲。
  • 钟乳即钟乳石,古代道家认为服食钟乳可以延年益寿,是常见的养生矿物药。
  • 西山阿西山的山坳处,阿指山丘的曲隅角落。
  • 薏苡一种药食同源的植物,东汉马援南征时曾载回一车薏苡,死后被人诬陷为搜刮明珠,后世遂用薏苡之谤指代无端蒙受的冤屈毁谤。
  • 藦萝即萝藦,多年生草质藤本,全株可入药,古人认为服食它可以辅助养生。
  • 矍铄形容老年人精神健旺、身姿硬朗的状态。
  • 马伏波即东汉名将马援,他被封为伏波将军,年逾六十仍率军出征,曾留下“老当益壮”的典故。

赏析

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这首诗属于典型的宋代隐逸文人咏物抒怀作品,没有刻意雕琢的华丽辞藻,完全围绕“种仙茅”这件日常小事展开,层层递进抒发情志。

诗歌用典极为贴切自然,将薏苡之谤、马援矍铄两个相隔甚远的典故融入种药养生的主题里,既表达了自己不慕名利、远离世俗是非的隐居态度,又没有陷入消极避世的颓丧,反而透出老而弥坚、强健自守的生命力量,完全符合江西诗派“以故为新”的创作特色。全诗意境清和冲淡,把普通的园圃劳作写出了悠然脱俗的气韵,是宋代田园养生诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗的作者李彭是南北宋之交的江西诗派重要诗人,终身不仕,隐居于江西建昌的日涉园,平日以种植药草、读书赋诗为乐,是典型的隐逸文人。

当时宋代文人盛行服食药草养生的风气,李彭也在自家园圃中栽种各类药用植物,这首诗就是他亲手种植仙茅之后,有感而发写下的咏怀作品。

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