奉赠介然

你是镇服各方禅林的化城耆老，暂且像懒瓒禅师那样随性享受酣眠。
乌云伴着雷声过后雨水归入沟壑，翠竹引来窗间清风搅动缭绕的烟霭。
白日静谧之中我苦思冥想徒劳搜寻诗句，面对你如道安法师般的高论我自愧才识不及弥天。
如今禅林之中能疗愈迷妄的良药已然稀少，还望你这位绝尘的俊才快马加鞭担当起弘法的重任。

• 弹压原指镇压、制服，此处引申为镇服、统领，是禅林语境中对高僧道行足以摄受各方的赞誉之词。
• 化城老化城是佛教术语，指导师为免众人疲厌，化出一城供人暂息的方便喻指，此处以化城老尊称久历禅林的高僧。
• 懒瓒即唐代著名的懒残禅师，传说他隐居衡山，性嗜懒，曾以牛粪烤芋，对李泌预言未来，是禅门中随性高隐的代表人物。
• 冥搜竭力搜寻，此处指诗人在静谧中苦思冥想、搜寻诗思的状态。
• 道安东晋时期的著名高僧，被称为弥天释道安，是中国佛教史上划时代的人物，此处以道安的高论来比拟介然的佛学见解精深。
• 弥天满天，极言其广大，此处用道安法师“弥天释道安”的典故，赞誉对方论道的格局气度宏大。
• 丛林禅门中对僧众聚居的寺院的统称，后世也泛指整个禅林体系。
• 绝影古骏马名，跑起来快得连影子都跟不上，此处用来比喻道行超绝、绝尘而去的俊才。
• 着鞭挥鞭驱马，典出《世说新语》中刘琨与祖逖互相勉励、争先奋进的典故，此处指敦促友人精进修行、担当重任。

这首诗典型体现了江西诗派“以故为新”的创作特色，大量化用佛教典故与士林熟典，毫无堆砌生硬之感，禅意与诗境浑然相融。

中间两联的写景对仗精工，雷雨后水归沟壑、风过竹丛搅动窗烟的画面清寂灵动，恰好烘托出禅院白日静谧悠然的氛围，与全诗的禅意底色高度契合。

全诗没有空泛的称颂之辞，尾联以骏马绝尘的喻象寄寓期许，既见出诗人与介然的交谊深厚，也侧面反映出北宋后期禅林的生态风貌，是宋代禅诗中的代表性佳作。

这首诗是北宋江西诗派代表诗人李彭的方外唱和之作，收录于《全宋诗·李彭卷》。

李彭一生与禅林交往密切，多有赠诗给禅门友人的作品，诗题中的“介然”是当时与李彭交游的一位高僧，全诗以禅门典故入诗，既称颂了介然的道行，也寄寓了诗人对禅林传承的期许。