夏牛卿用韵见贻次韵答之·夏先君子与先平阳厚善

你本应当从容位列朝廷近臣的行列，站在朱红色台阶旁的皇家仪仗之间就近侍奉天子容颜。
却误持着朝笏为世俗官务奔走，不由得遥望故乡山林，向往安闲自在的退居生活。
老友你如今像铜人落泪一般感慨旧友仙逝，当年的仙令已然羽化，如今逝者魂灵终于得返故园。
酒樽前我们细数往事已经过去了二十年，再谈起当年参悟的幽深禅理，境界高远实在难以攀及。

• 供奉班指在宫廷中供职的近臣行列，多为侍从皇帝的清贵官员。
• 彤墀指宫殿前涂成红色的台阶，后世常用来代指朝廷中枢。
• 手板即笏板，古代官员上朝时手持的狭长板子，用以随手记录事务备忘。
• 燕闲安闲自在，此处指脱离官务、退居乡野的闲适状态。
• 铜狄即铜人，典故出自《后汉书》，后世常用铜狄落泪的意象抒发对旧友逝去、世事变迁的感伤。
• 赐环古代放逐之臣遇赦召还称为赐环，此处化用典故指逝者魂灵得以重返故土。

这首酬答诗语带典重，深得江西诗派“无一字无来处”的创作特色，多处化用前朝典故暗合二人半生的宦海起落与世交情分，毫无应酬诗作常见的浮泛之弊。

全诗由仕宦际遇起笔，转写对闲居故乡的向往，再落到对旧友离世的感伤，最后收束到二十年交谊的深沉感慨，情感层层递进，沉郁温厚，尽显宋代士大夫文人唱和诗作的典雅格调。

这首诗是北宋晚期诗人李彭的酬答之作，收录于其文集《日涉园集》，是典型的宋代文人次韵唱和作品。

李彭出身江西士族，与夏牛卿两家本为世交，二人父辈早年交好，彼时夏牛卿寄赠诗作给李彭，李彭便沿用对方原作的韵脚创作了这首答诗，叙写二人半生宦海沉浮的感慨与绵延两代的深厚交谊。