寄赠择言两绝句 其一

回想往日我们一同畅饮悟禅澄心的美酒，谈论诗文时常博取众家之长熔为精妙篇章。
日后我们定要效仿王羲之等人举办兰亭雅集，到时候正好可以绘出支遁大师那样的高逸隐士形象。

• 三昧原为佛教术语，指心神专注、进入禅定的澄澈状态，这里用来形容饮酒时物我两忘、参悟妙理的状态。
• 百家衣原指古代民间用多种布片拼制的儿童新衣，此处是江西诗派的核心诗学概念，指作诗广泛汲取前代诸家作品的长处，融会贯通后自成一家。
• 兰亭会指东晋王羲之邀约谢安等四十余位名士，在会稽山阴兰亭举办的修禊雅集，是后世公认的文人雅集的最高典范。
• 支遁字道林，东晋著名高僧，与王羲之等当世名士交游极深，以风雅旷达、品性高逸著称，是后世文人十分推崇的方外高士代表。

这首诗是江西诗派绝句的典型作品，最突出的特点是用典密合无痕，完全没有堆砌生硬的弊病。

前两句写往昔交游，把同饮论诗的日常场景写得禅意盎然，精准点出二人作为诗友、禅友的双重契合，足见相知之深。后两句展望未来，连用两个东晋名士典故，既暗合二人崇尚风雅、不慕俗务的共同志趣，也把重逢的期许写得清逸脱俗，全诗篇幅短小却意蕴丰厚，情致悠长。

李彭是两宋之交江西诗派的重要代表人物，终生隐居不仕，与黄庭坚、陈师道等江西诗派诗人交游密切，以诗酒禅悦为日常志趣。

这首诗是他寄赠友人择言的两首绝句中的第一首，二人平素交好，常一同论诗参禅，这首诗既追忆往昔同游的快意，也向友人发出了日后重聚雅集的邀约。