进和御制南郊礼成喜雪诗

王安中 · 宋代

竣事觚坛万玉趋,缤纷密雪告休符。
云随太极飞晨盖,天在浮黎大宝珠。
喜色生春临魏阙,恩书掣电过幽都。
愿将上帝居歆意,写作宣和吉礼图。

译文

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祭天大典在圜丘坛完成之后,百官执玉趋走行礼,漫天纷飞的密雪降下正是昭示太平的吉兆。
云气跟随着天界的车盖在清晨飞旋,漫天落雪如同浮黎天界里硕大的宝珠遍洒人间。
满朝喜气生出融融春意,笼罩着皇宫宫阙,浩荡的恩诏如同闪电般疾速传过北方远地。
愿将上天享用祭祀、降下福佑的美意,绘成宣和年间大吉之礼的传世图卷。

注释

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  • 觚坛即圜丘坛,古代帝王举行南郊祭天大典的圆形祭坛。
  • 休符美好的符瑞、吉兆。
  • 太极中国古代哲学概念,这里代指天界最高神祇所居的境域。
  • 浮黎道教传说中元始天王所居的天界,这里用来指代高远的上天。
  • 魏阙古代宫门外的阙门,后代代指皇宫、朝廷。
  • 幽都古代对北方边远地区的泛称。
  • 居歆指上天享用祭祀的供品,向下界降下福佑。

赏析

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这首和作气象雍容宏阔,完全契合南郊大礼的庄重主题,将祭天的肃穆感与天降瑞雪的喜庆感融为一体。

全诗用词典雅考究,多处融贯儒、道两家的天境典故,既贴合宋代崇奉道教的时代背景,又精准烘托出帝王祭天之时天人感应的盛大氛围。末句落点在对太平吉礼的记录期许,尽显朝臣颂美盛世的恭谨立场,是北宋中后期典型的馆阁应制诗代表作品。

创作背景

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这首诗作于北宋徽宗宣和年间,是王安中奉和宋徽宗御制诗作的应制篇。

古代南郊祭天是王朝最核心的吉礼之一,帝王亲自赴南郊圜丘祭祀昊天上帝,礼成之后恰逢天降大雪,被朝野视为上天降福的祥瑞征兆,徽宗率先作诗纪庆,王安中便进呈此篇和作。