呈大慧禅师偈

终日看经文,如逢旧识人。
莫言频有碍,一举一回新。

译文

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整日研读佛家的经典经文,就像遇见了相识多年的旧友一般亲切熨帖。
不要说反复研习就会遇到滞碍难进的瓶颈,每一次体悟都会生出全新的领会。

注释

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  • 偈梵语“偈陀”的简称,也叫偈颂,是禅门中用来表达禅理、修学心得的韵语体裁。
  • 大慧禅师即大慧宗杲,南宋临济宗高僧,为当时禅门领袖,提倡参究公案的“看话禅”,影响极为深远。
  • 频有碍指常人误以为反复诵读研习经文,就会熟而生厌、产生滞碍难以进步的误区。

赏析

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这首禅偈语言质朴浅白,全无晦涩的佛理典故,却把参禅读经的真切体验写得入木三分。

开篇两句以“如逢旧识人”作比,跳出了常人读经时把经文当作外在知识的疏离感,写出了长期熏修之后,经文义理与自身心性完全契合的亲切感,仿佛这些本自具足的智慧原本就藏在自己心中,如今不过是和旧友久别重逢。后两句更是点破了很多修学之人的误区:不少人以为经书读得多了遍数多了就会失去新鲜感、落入熟处生碍的境地,却不知佛法义理精深无尽,每一次沉心体悟都能抵达新的境界,暗合“日日新”的精进内核,是宋代禅偈中极具代表性的佳作。

创作背景

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这首偈是南宋参禅士人计法真呈给临济宗高僧大慧宗杲的修学心得作品。大慧禅师是南宋禅门的核心领袖,大力提倡看话禅,接引天下学人无数,当时诸多参禅弟子都常以偈语形式向他呈递自己的悟道体会,请求印证境界。

计法真这首偈正是他长期读经熏修之后的真切感悟,没有刻意雕琢禅门机锋,全是平实的修学体验,因此得到了大慧禅师的赞许。

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