送桃岩成上人归本寺

长老您此番萌生归意的缘由，是心念着旧日栖居的桃花岩。
清晨山间云雾环拥着山石，深夜朗月清辉轻覆着杉林。
修行的法器由弟子们代为捧持，斋食的粮米常有山鸟衔来供奉。
我余生也希望能依附您门下修行，摒弃世俗妄言，慎守道心。

• 上人佛教术语，是对德行高深僧人的尊称。
• 道具此处特指僧人修行所用的各类法器、随身器物。
• 斋粮僧人持斋戒律所食用的粮米。
• 谷鸟山谷间栖息的野鸟。
• 依止佛教术语，指依附于有德的师长门下，追随其修行。
• 三缄即三缄其口，原指说话极为谨慎，此处指摒弃世俗文辞妄语，守道静心。

这首送别诗跳出了同类作品惯常描摹离愁别绪的俗套，全程围绕僧人归山后的清修生活落笔，整体意境清幽淡远，毫无尘俗烟火气。

颔联“清晨云抱石，深夜月笼杉”以极简的白描手法勾勒出桃岩本寺的绝佳胜景，云雾拥石、月色覆杉，静谧无尘的山居画面呼之欲出，尽显禅意空灵。颈联描摹僧人的日常行止，门人捧持道具、谷鸟衔来斋粮，尽显寺院与世无争、物我相谐的超然氛围。尾联直接抒发诗人的向往之情，直白袒露自己想要脱离尘俗、归心禅道的志趣，情感真挚自然，毫无矫饰之感。

这首诗收录于《全唐诗》卷二百六十三，是中唐时期创作的送别类禅意诗。

严维长期隐居越中一带，与当地诸多高僧隐士交游密切，这首诗是他为送别法号为成上人的僧人返回桃岩的本寺所作，字里行间满溢着对清修生活的艳羡与向往。