省缘 其六

修行学道首先必须要省却世俗无意义的攀缘，虚浮不定的人生就像木偶被无形业力暗中牵引。
就算把所有心机算计全部用尽又能达成什么价值，最终只落得在三恶道中被鬼火煎熬的可悲下场。

• 省缘禅门核心术语，指省察、断绝世俗间不必要的欲念攀缘，不被外物牵绊，收束散乱的心神。
• 浮生语出《庄子·刻意》，指虚浮无定、流转不停的世俗人生。
• 傀儡木偶，这里比喻迷失本性的人被私欲、业力操控，完全无法自主命运。
• 机关原指精巧的机械传动结构，此处代指世人的机谋、算计、巧伪之心。
• 三涂也作三途，佛教术语，指地狱、饿鬼、畜生三条恶道，是造作恶业的众生轮回受苦的处所。

这首禅偈以极浅白的语言传递直指人心的修行要义，没有使用任何生僻典故，却有着当头棒喝的震撼力量。

诗歌连用两个生活化的比喻，将被俗念操控的众生比作被暗中牵动的傀儡，直接点破世人耗尽机心追逐名利的行为毫无意义，最终只会招致沉沦恶道的苦果，劝诫意味十足，充分体现了宋代禅门“文字禅”通俗化、大众化的传法特点。

这首诗是北宋临济宗高僧释怀深所作的《省缘》组诗中的第六首，属于禅门通俗劝世偈，是禅师面向普通信众传法时创作的开示作品。

释怀深俗姓夏，号慈受，是北宋末期著名禅门宗师，曾住持多所江南名刹，他的偈颂素来以浅白通俗、直指人心著称，不堆砌晦涩佛典术语，便于普通民众理解接受。