八月五日歌

四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。
八月五日佳气新,昭成太后生圣人。
开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。
清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。
已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。
梨园弟子传法曲,张果先生进仙药。
玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。

译文

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传说四月初八佛诞日长庚星显现,摩耶夫人在此日诞下佛祖。
八月初五这一天祥瑞之气清和新鲜,昭成窦太后诞下了大唐玄宗圣人。
开元年间燕国公张说,奉玄宗诏命议定将皇帝诞辰设为千秋节。
丹青阁中安置着姚崇宋璟等贤相,花萼楼里玄宗设宴款待岐王薛王等宗室兄弟。
清妙的雅乐与祈福的异香处处可闻,鸾凤般的歌乐声吹动了天上的祥云。
武库中曾见到象征祥瑞的灵鸟,晋地山间也偶遇传说中的太上老君。
普天之下全境没有一处不洋溢着欢乐,黄河清大海平盛世祥和疆域辽阔。
梨园的弟子们代代传习宫廷法曲,隐逸的张果老向玄宗进献长生仙药。
如今重游帝京只见旧日御座凄凉,我这个垂老的悲翁回头遥望旧日的承明殿。
昔日曾演奏九遍的云韶雅乐早已渺远消散,只剩下先帝五陵间松柏的萧瑟风声。

注释

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  • 摩耶夫人佛教传说中释迦牟尼的生母,此处以佛诞的神圣氛围烘托唐玄宗诞辰的祥瑞属性。
  • 昭成太后即唐睿宗的窦德妃,唐玄宗李隆基的生母,玄宗即位后追谥为昭成顺圣皇后。
  • 燕公说即张说,封燕国公,是开元初年的名相,正是他牵头奏请设立千秋节。
  • 姚宋指开元年间相继为相的姚崇、宋璟,史称二人辅佐玄宗开创盛世,是唐代著名贤相。
  • 花萼楼即花萼相辉楼,唐玄宗在长安兴庆宫修建的楼宇,专为宴请宗室兄弟、彰显兄弟友爱之用。
  • 梨园弟子唐玄宗在宫廷设立的音乐机构梨园中训练的乐工,后世以此代称戏曲艺人。
  • 河清海晏黄河水清、大海风平浪静,用来比喻天下太平的盛世局面。
  • 五陵指唐代高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗的五座帝陵,此处代指包括唐玄宗在内的盛唐先帝陵寝。

赏析

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这首诗最突出的艺术特色是采用了极致的今昔对比结构,前半部分铺陈开元盛世千秋节的盛大祥瑞景象,从佛诞的神圣落笔,层层铺叙贤相在朝、宗室和睦、礼乐兴盛、天下太平的盛世图景,笔调明丽昂扬,满是对盛唐气象的追忆。

全诗的情感在后四句急转直下,从极盛的繁华瞬间跌落到乱后帝京的凄凉现实,昔日响彻云霄的宫廷雅乐早已消散无踪,只剩下陵寝间松柏的萧瑟风声,巨大的落差将时代变迁的沧桑感烘托到极致,寄寓了中唐一代士人对开元盛世的深切怀念,以及对盛世一去不返的无限怅惘,情感沉郁厚重,极具艺术感染力。

创作背景

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这首诗是中唐诗人顾况的代表作之一,创作于安史之乱平定之后的代宗、德宗朝。

唐玄宗李隆基生于八月初五,开元十七年群臣上表请以是日为“千秋节”,成为举国欢庆的重要节日,开元盛世的繁华也在此类庆典中体现得淋漓尽致。经历过盛唐到中唐的时代剧变的顾况,重游长安旧地,目睹盛世消散后的残破景象,抚今追昔写下这首诗作。

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