题滕司户虚舟庵和韵

世间万物都同处在一片茫茫大海之中，道德修养极高的人乘筏自在浮游。
狂风掀起巨浪震荡着深海沟壑，哪里会去计较什么蛟龙与泥鳅的差别。
世俗众人纷纷堕入浑浊的浪水里，愚昧无知地死守着那本就难以固守的船。
试问谁才是真正通晓游世之道的人，行动与静息两种状态都远异于凡俗。
在纷繁杂乱的万般境相面前，清清楚楚地转向幽深的自在境界。
喜爱你题写虚舟庵的诗句深意，不要执着于追逐虚舟的外在形迹。
你在繁忙的属官事务中从容优游，姑且把虚舟的心境长留于此地。
长久地系住佛家所说的五蕴迷山，也能在贪爱的水流里自在泳渡。
飘飘摇摇地度过平安与险厄，既不会心生欢喜也不会生出忧愁。
我本是一个心性浅陋的人，心胸狭隘屡次招来过失怨尤。
你的心境果真这般空旷通达，我愿永远追随你同游于大道。

• 万族指世间万事万物，各类生灵。
• 至人道家指道德修养达到极致境界的人。
• 乘桴浮出自《论语·公冶长》，指乘坐竹木小筏浮游于水上。
• 溟壑幽深的大海沟壑。
• 蜃与鰌蜃指传说中的蛟龙，鰌即泥鳅，这里代指海中大小各类生物。
• 蚩蚩形容愚昧无知的样子。
• 藏舟出自《庄子·大宗师》，比喻外物不断变迁，人力无法固守。
• 动寂指行动与静息两种状态。
• 不侔不相等，这里指远异于凡俗。
• 曹掾古代对州郡属官的统称，这里指滕司户担任的司户参军职务。
• 五蕴佛家术语，指色、受、想、行、识五种遮蔽人自性的元素，代指世俗迷障。
• 褊心心胸狭隘。
• 招尤招来过失与怨尤。

全诗以江海行舟为核心贯穿性比喻，打通儒释道三家的思想脉络，没有堆砌辞藻，全以理趣胜。开篇便将整个世间比作茫茫大海，将得道之人与世俗众生的境界高下区分开来，批判了世人执迷外物、随波逐流的昏聩状态。

诗作紧扣“虚舟”的核心意象，既点明了不可执着于虚舟外在形迹的禅理，又盛赞滕司户身处俗务之中却能保有旷达心境的修养，将道家的顺物自然与佛家的破执去障融为一体，最后自陈心性浅狭多有过失，直白地抒发了自己想要追随友人同游大道的向往，情真意切，理趣盎然。

这首诗是宋代文人程具的酬和之作，收录于《全宋诗》，创作于北宋中后期。时任司户参军的滕姓友人将自己的居所命名为“虚舟庵”，寄寓了《庄子》中“虚舟触人，人不怒之”的处世哲思，表达了自己无心于物、不为尘俗所累的人生追求。

程具素来与滕司户交游，感佩其超脱旷达的志趣，于是依照滕氏原作的诗韵，写下这首和诗，阐发自己对虚舟意蕴的理解，也表达了对友人境界的仰慕之情。