同叶翰林游虎丘分韵得丘字

四下眺望只见平野辽阔空旷，孤峰拔地而起露出林间丘山。
我常常疑心它是从地底涌出，又或许古时曾是海中漂浮的仙山。
山顶有著名的千人石台，遥想前代先贤留下的灵异踪迹。
无情之物尚且被深义感化，连坚硬的顽石也会为之点头。
台下有深达百尺的剑池渊水，神秘的光芒直冲霄汉触及星斗。
背阴的山崖终年不见阳光，山间草木入秋之前就已泛黄凋零。
两晋时期有很多通达的高士，东亭侯王珣便是其中的代表人物。
当年他在此修建草庐远离车马喧嚣，栖身在这山林的幽寂之处。
后来他将宅邸施舍给佛门高僧，舍弃富贵如同扔掉一根羽毛般轻易。
更何况我这短暂游憩的旅人，怎肯像经商胡人那样长久滞留不归。

• 分韵得丘字古代文人联句赋诗的规则，众人分拈韵字，依指定的韵部作诗，这里指程俱分到了“丘”字所属的韵部，全诗以丘字为韵脚。
• 千人台虎丘山上的著名古迹，又称千人石，相传东晋高僧竺道生曾在此讲经，有千人列坐听法。
• 前脩前贤，前代品行高尚的贤士，“脩”通“修”。
• 干斗牛光芒直冲云霄，触及斗宿、牛宿二星，干是冲犯的意思，斗牛是古代星宿名。
• 东亭指东晋名士王珣，王珣曾在虎丘修建别墅，号东亭，是当时著名的达官高士。
• 白足代指高僧，相传东晋高僧昙足足下白净，行走无泥，时人号为白足和尚，这里代指虎丘佛寺的僧人。
• 毛輶像羽毛一样轻的东西，輶本指轻便的小车，这里形容事物极其轻微。
• 贾胡留语出汉魏典故，指经商的胡人在异乡长久逗留不归，这里指贪恋俗世功名滞留不去。

这首诗结构层层递进，先从远景落笔勾勒虎丘的整体形貌，将虎丘从平野中孤拔的奇特意态写得极具画面感，“常疑涌地出，傥复海所浮”化用虎丘“海涌山”的古称，充满浪漫想象。

随后由上到下铺陈山中古迹，千人石的讲经遗踪、剑池的神光隐现，阴崖草木的早寒，将自然景观与人文传说完全融合，营造出古雅幽寂的氛围。

最后笔锋转向怀古抒怀，追慕两晋高士王珣等人结庐避世的高风，赞许他们舍宅为寺、弃功名如敝履的超脱襟怀，暗合作者本人厌弃宦海浮名、向往幽隐山林的人生志趣，全诗语言清劲质朴，寄意深远，是宋代纪游诗中的代表性作品。

这首诗作于南宋高宗建炎年间，时程俱在朝中任职，与翰林学士叶梦得交好，二人同游苏州虎丘山，以分韵赋诗的传统方式创作，程俱分得“丘”字韵，遂成此篇。

虎丘是苏州标志性名胜，相传春秋时吴王阖闾葬于此地，有诸多神异传说与历史遗迹，历来为文人游赏吟咏的胜地。