得小圃城南用渊明归田园居韵六首·其六

京城本是达官显贵聚集的区域，宽阔大道可容九车并行。
没人知道在这官帽之下，谁能真正顺从本心悠然自得。
料想此地定然没有羊仲、求仲这样的隐世高士，相伴共度朝暮时光。
不要说归隐的田园小径偏僻狭小，我要永远堵死追名逐利的门路。
先贤流传的高风惠及后世，我的本心绝不会被世俗外物驱使奴役。
我宁愿在朱门权贵旁安住简陋蓬草屋，也不屑于在榜单上标榜世俗功绩。
倘若能追慕两位隐士二仲的高风，全靠谦逊自守便可忘却世俗拘束。

• 冠盖古代官员的礼帽和车盖，此处代指往来的达官显贵。
• 九轨轨指古代马车两轮之间的距离，九轨形容道路极其宽阔，可同时容纳九辆车并行。
• 乌帽即乌纱帽，此处代指仕宦身份、官场束缚。
• 羊求子指汉代隐士羊仲、求仲，后世用来代指志趣相投的隐世友人。
• 三径语出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士的田园居所。
• 形役同样语出陶渊明《归去来兮辞》，指人的本心被外在的世俗事务所驱使奴役。
• 睎仰慕、向往。

这首诗是宋代和陶诗中的代表性作品，全程追和陶渊明原作的韵脚，多处化用陶渊明诗文的经典典故，衔接自然毫无堆砌痕迹。

全诗以京城的繁华喧嚣起笔，层层递进转折，逐步凸显出诗人主动摒弃世俗声利、顺从本心安贫乐道的归隐志趣，语言质朴沉厚，风骨峻洁，既得陶诗冲淡自然的神韵，又自带宋代宋诗理趣深长的特点，将诗人不依附权贵的高洁品格展现得淋漓尽致。

这首诗作于南宋高宗绍兴年间，当时程俱因与权相秦桧政见不合，辞官归隐寓居临安，在城南购得一处小园，生活闲适自在。

诗人素来仰慕陶渊明的为人，于是追和陶渊明《归田园居》组诗的韵脚，共创作六首同韵作品，这是其中的第六首，集中抒发了自己归隐后不逐名利的人生志趣。