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山居十五首·常寂光庵
山居十五首·常寂光庵
程具
宋代 · 诗
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云何常寂光,徧在一切处。
元本住庵人,无来亦无去。
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什么是不生不灭的常住寂灭光明?它周遍充盈于世间所有的角落。
原本就安住于庵中的悟道之人,从来没有所谓的来踪也没有所谓的去迹。
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注释
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常寂光
佛教术语,全称常寂光土,指佛所居的清净寂灭国土,也指代不生不灭、遍照万物的终极智慧本体。
徧
古异体字,同“遍”,意为周遍、遍及。
元本
即原本,“元”是“原”的古通字,意思是本来、原本。
住庵人
居住在山野庵堂中的修行人,此处是诗人自指。
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赏析
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这是一首典型的宋代禅理诗,通篇没有堆砌生僻的禅门典故,以极浅白通透的语言阐释禅宗核心义理,读来毫无滞涩之感。
前两句以设问起笔,点出“常寂光”周遍万物、无需向外求索的特质,暗合禅门“当下即佛”的宗旨,后两句收束到自身隐居的状态,把抽象的禅理和具体的山居隐逸生活完全融合,体现出诗人破除世俗执念、安住当下的通透心境。
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创作背景
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这首诗是程俱晚年隐居浙江北山时的作品,当时他因与朝堂当权者政见不合,辞官归隐,在山中搭建多处禅意庵堂静修,日常多与禅林高僧交游,诗作常融禅理于山居日常。
常寂光本是佛教核心术语,诗人直接以自己所居庵堂的名字为题,不假修饰写下这首充满禅意的悟道小诗。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29