酬扬州白塔寺永上人

高塔之上藏着何等殊胜的禅门因缘，佛前香灯接续着缕缕柔细的轻烟。
随手折取的松枝可充作谈玄的麈尾，漫天飘飞的柳絮能替代暖身的蚕绵。
如浮萍般漂泊的行迹踏遍各处境域，观照空幻之花令佛法义趣圆满融通。
我此番前来虽说本意是求问佛法，也想暂且借寺中一榻清眠安顿身心。

• 永上人扬州白塔寺的僧人，上人为对僧人的尊称。
• 麈尾魏晋以来清谈者手持的拂尘，多以麈的尾毛制成，后来禅门谈法也常手持此物。
• 蚕绵蚕丝絮，可用来填充被褥衣物，质地轻柔保暖。
• 经行佛教术语，指为了养身散除郁闷，在一定区域内往来踱步，这里也指云游行脚。
• 空花佛教语，指眼病患者眼中幻现的空中花朵，比喻世间万物都是虚幻不实的。
• 义趣佛法的义理旨趣。

全诗通篇浸染着冲淡自然的禅意，没有堆砌晦涩的佛典，而是从眼前实景落笔，将寻常景物都点化出空灵的禅味。松枝代麈尾、柳絮替蚕绵两句，写出禅门不尚虚饰、随遇而安的自在状态，全无世俗的拘执感。

后两联更是暗合禅理，以浮草喻漂泊身世、空花喻万法皆空，最后收束到“暂借一床眠”的日常行止，把求法的庄重感落到了随缘安住的平实状态，尽显诗人通透闲散的心境，也暗合了禅门“平常心是道”的核心旨趣。

这首诗是中唐诗人顾况的酬答之作，创作于他漫游江南、旅居扬州时期。

顾况素来喜好禅理，多与各地高僧交游往来，此次他专程拜访扬州白塔寺的住持永上人，二人谈禅论道十分投契，临别时顾况便写下这首诗作为酬赠，记录自己在寺中的所见所感。