会要官集西池同舍翁挺作诗次其韵

华美的楼台倒映在澄澈空明的池水中，游鱼潜龙在晴朗的水波里嬉戏游弋。
游赏的人们兴致盎然与春光争逐，却无奈西沉的落日催迫着暮色降临。
不由想起往昔漫游的散花洲畔，青色斗笠与绿色蓑衣随意放置在岸边。
当年一同打鱼砍柴的旧友，屡屡问我什么时候才能归隐故地。
眼前西池的景致宛然就像五湖胜境，入眼尽是缭绕变幻的烟云。
恍惚间仿佛坠入了三壶仙山的梦境，我也想接续友人的诗作吟哦成章。
只遗憾没有石崇那样刚硬豪爽的心性，能够慷慨地叩击船舷放声长歌。
当今的才俊满坐皆是，个个都自诩有隋侯珠、和氏璧般的出众才华。
唯独翁挺默然不语，诗思泉涌如同瀑布从高悬的河道倾泻而下。
我们不必像杜甫当年漂泊失意那样，满眼凄寒见了绮罗华筵便心生惊惶。

• 次其韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵脚次序来创作。
• 琼构华美的楼台，这里指西池畔的皇家建筑。
• 散花洲古代江南的洲渚名，常被用来代指隐逸漫游的处所。
• 五湖原指春秋时范蠡归隐所泛舟的太湖一带，后世常代指归隐江湖的去处。
• 三壶古代传说中的海上三座仙山，即方壶、蓬壶、瀛壶，合称三壶。
• 石心儿指西晋名士石崇，字季伦，传说其性情刚硬豪爽，后世常以石心儿代指慷慨任气的人。
• 隋和指隋侯珠与和氏璧，是春秋时期最著名的两件珍宝，这里用来比喻出众的才华。
• 杜陵老指唐代诗人杜甫，杜甫曾居长安杜陵，自号杜陵野老，一生多漂泊失意。

这首唱和诗先从眼前西池宴游的实景起笔，以“琼构”“晴波”勾勒出春日池苑的明丽景致，随即笔锋一转，由眼前之景触发对隐逸旧游的追忆，虚实相生，极有层次。

诗中没有局限于普通宴集诗的应酬俗套，而是将个人的归隐之志、对友人诗才的赞赏融为一体，遣词造句清劲脱俗，全无浮靡的宴集习气。末尾两句以杜甫作反衬，既凸显了在座诸人舒展的意气，也暗合作者旷达的人生态度，余味悠长。

这首诗是北宋末年程俱担任会要所编修官期间所作，当时朝廷会要所的同僚在西池举办雅集，同舍郎翁挺率先赋诗，程俱便依照原作的韵脚创作了这首唱和诗。

程俱一生仕途辗转，素来有江湖归隐的夙愿，这次西池宴游的场景触发了他对往昔隐逸生活的追忆，也在诗中寄寓了自己的人生志趣。