移竹

程具 · 宋代 · 律诗

寓目无清致，兴怀要此君。
影移千亩月，枝散五湖云。
鳯实和筠得，龙苞带箨分。
伤根同柏大，剪叶异芝焚。
拔篠衣沾粉，连鞭藓破纹。
虚心宁择地，直节任离群。
但欲通三径，何须比万军。
凛然真玉立，蔓草即堪耘。

译文

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放眼望去周遭没有清雅景致，心绪怅然便想移栽竹子这位君子。
竹影摇曳携来千亩清辉月色，竹枝舒展散作五湖飘荡云气。
竹实伴着竹株一同移栽到手，带鳞纹的新笋连着笋壳一同分出。
护持竹根像移栽柏树那样小心，修剪竹叶不会像焚芝那样损毁它的生机。
拔起小竹时衣裳沾了竹上的白霜粉，连带挖起竹鞭破开了地面苔藓的纹路。
竹本虚心哪里会特意挑选土地，生来劲直的气节哪怕离群也不改本真。
只求它能在我的隐居庭院中生长，哪里需要用渭川千亩比万军的旧典来夸赞。
它姿态凛然如美玉般亭亭挺立，院中的杂草全都值得锄去给它让路。

注释

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  • 寓目放眼观看，过目所见。
  • 此君对竹子的雅称，出自东晋王子猷爱竹的典故，后世文人常以“此君”代指竹。
  • 凤实即竹实，传说中凤凰只以竹的果实为食物，是极为珍贵的植物。
  • 筠竹子表面的青皮，也常用来代指整株竹子。
  • 龙苞指竹笋，笋壳外皮有层层鳞纹如同龙鳞，因此被雅称为龙苞。
  • 箨竹笋外层包裹的坚硬笋皮。
  • 篠指纤细的小竹子。
  • 鞭竹鞭，竹子横生在地下的根茎，延伸能力极强。
  • 三径指代隐士的居所，出自汉代蒋诩隐居时在院中开辟三条小径，只与少数友人往来的典故。

赏析

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这是一首典型的宋代咏物诗，全程紧扣“移竹”的核心题旨，没有一句脱离所咏对象，结构极为工整。从最初萌生移竹的念头，到移栽过程中的细节动作，再到移栽完成后对竹的品格的赞叹，脉络清晰层层推进。

诗作没有停留在对移竹事件的表面记录，而是全程托物言志，将竹的自然属性和君子的品格完全对应：以竹的“虚心”对应人的谦逊品格，以竹的“直节”对应人刚正不阿的气节，完全跳出了一般咏物诗的描摹套路。

最后两句收束有力，以锄去蔓草衬出竹的凛然玉立姿态，暗喻诗人要在俗世中守护自身高洁品格、不与流俗同流合污的人生追求，立意高远余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于北宋中后期，当时文人士大夫阶层普遍盛行在自家庭院移栽竹株的风尚，将竹视为君子品格的具象化身。

程具作为宋代文人，在修葺居所时移栽竹树，全程参与移竹、栽竹的劳作过程，有感而发写下这首咏物诗，既记录了移竹的完整过程，也寄寓了自己的人生价值取向。