余杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此

身为钟山太傅的王安石当年追随帝王兴起，叱咤风云鼓动风雷都在抬手转瞬之间。
当初还没等到朝廷绘出图像到傅野访求贤才，谁能想到他也曾像失意的旅人徒步客居新丰。
当年他曾穿着青鞋寻访服食芝草的隐者，如今旧地只剩白头的捣药童子留守。
当年藏在墙壁里想必还留着他当年的残稿断简，到如今连山中的鬼魅都在悲风里恸哭。

• 荆文公即王安石，北宋名相，主持熙宁变法，死后追谥“文”，封荆国公，世称荆文公。
• 从龙原指追随真龙天子，这里指王安石辅佐宋神宗推行新政，得到帝王的全力支持。
• 指顾中抬手转头的极短时间里，形容行事迅疾，掌控全局。
• 傅野即傅岩之野，传说商代贤相傅说早年隐居于此，后来被商王武丁寻访重用，这里代指贤才隐居未被发现的处境。
• 新丰汉高祖为解父亲思乡，仿照故乡丰邑修建的城邑，后世常以“客新丰”代指失意寒士漂泊旅居的经历。
• 断简残缺不全的文稿、书籍，这里指王安石当年读书时遗留的手稿。

这首咏史诗以王安石的生平起落为核心脉络，将他早年寒微读书的经历、中年执掌国政推行变法的叱咤风云，与身后旧居寥落荒凉的现状形成强烈的时空对照，没有直白的褒贬评判，却自有沉郁的历史重量。

全诗用典妥帖自然，最后一句以“山鬼恸悲风”的凄冷奇幻意象收束，把物是人非、功业成空的沧桑感渲染到极致，寄寓了诗人对北宋中后期政局翻覆、人事代谢的深沉感慨，苍凉悠远，余味悠长。

这首诗收录于程俱的《北山小集》，是南宋初年诗人游历余杭法喜院时，探访北宋名相王安石的旧读书堂所作。

王安石封号荆国公，谥文，世称荆文公，他在宋仁宗康定年间任杭州临安县尉时，曾在余杭法喜院中读书，这段早年的寒微经历鲜为人知，程俱探访旧迹，感怀先贤功业起落，写下这首怀古诗。