喜雨呈郑高邮

大旱过后的土地寸草不生，连残存的新芽都不见踪影，早就能预料到今年会颗粒无收。
传说中负责行雨的龙神忽然通晓人意，就连蛰伏已久的枯虎也仿佛争相出力助雨。
原本干裂的旱土刚刚被雨水浸润了表层土块，百姓得以暂时安居，还没到流离失所的地步。
当初旱情最危急的时候，我恨不得让雨水倾泻如东海，可又有什么办法向天帝祈求得来甘霖呢。
如今雨过天晴之后田地变得肥沃宽广，大小河流水脉都重新贯通畅达。
当地百姓仰仗着仁厚的地方官，都翘首以盼丰收的日子很快到来。

• 赤地指旱灾、蝗灾过后寸草不生的荒芜土地。
• 遗蘖残存的植物新芽，蘖指植物被砍伐后重新萌生的幼芽。
• 悬知预先料知、早就预料到。
• 乖龙古代神话中负责行雨的龙神，此处代指降下甘霖的天象。
• 转蓬随风飘转的蓬草，此处代指百姓流离失所、辗转迁徙的状态。
• 岂弟也作恺悌，意为和乐仁厚，此处用来形容地方官爱民的仁政作风。
• 登丰谷物完全成熟，指代丰收的年景。

这首诗以旱情的极端危急开篇，层层铺陈情绪的转折，将久旱逢雨的狂喜写得极具层次感。

前四句极写旱情的严酷，从赤地无苗的实景落笔，到祈雨无门的焦灼，将绝境之中民众对雨水的渴求推到顶点，后四句笔锋一转，写降雨之后的生机复苏，田地得润、河流通达，百姓安居在望，情绪从沉郁的绝望转向明快的欣喜。全诗没有堆砌喜雨诗常见的陈词滥调，而是以贴近民生的平民视角，将普通民众对雨水的珍视、对丰收的期盼写得真挚动人，既寄寓了对仁政的期许，也体现了诗人心忧民瘼的深厚人文情怀。

这首诗作于北宋末年，程俱曾旅居江淮一带，恰逢高邮地区遭遇罕见大旱，全境赤地千里，百姓生计濒临绝境。

就在全境即将绝收的危急时刻，天降甘霖缓解了旱情，诗人欣喜之余写下这首诗，呈送给当时主政高邮的郑姓知州，既抒发了久旱逢雨的狂喜，也表达了对地方官体恤民生的赞许。