适轩

世人厌弃苦楚总在追逐无尽的享乐，倒不如懂得知足将苦乐两相遗忘。
腹中饥饿时粗粝的饭食远胜王侯列鼎的珍馐，身体安适之时粗丝袍子好过绣满纹饰的华服。
落雪的夜里乘一叶扁舟穿行千重山峰，天地澄澈明净，正午时分倚着高枕，满窗清风送来阵阵凉意。
这种悠然的舒适全是源于内心的通透而非外力赋予，我怎肯像车辕下的小马驹，被六尺长的缰绳牢牢束缚住自由。

• 乐未央欢乐没有尽头，此处指世人追逐享乐永远不知满足的状态。
• 粝食粗米饭，代指粗劣朴素的日常饭食。
• 三鼎鼎是古代贵族的专属食器，列鼎而食代指王侯级别的奢华饮食。
• 绨袍用粗厚丝织品缝制的袍子，代指朴素简陋的衣物。
• 五章古代高级官服上绣的五种不同纹饰，代指华贵的官服。
• 千嶂连绵耸立的无数山峰。
• 辕驹被拴在车辕旁的幼马，此处代指被世俗规则束缚、不得自由的人。

这首七言律诗通篇围绕“自适”二字展开，开篇先破后立，先点出世人厌苦趋乐却永远无法获得满足的通病，随即提出“两俱忘”的核心主张，直接消解了苦乐的二元对立，直达知足无求的精神境界。

中间两联对仗极为工整，用三组强烈的反差对比，将粗食与鼎食、布衣与官服、寒江夜游与午窗高卧的不同状态并置，以极简的白描手法勾勒出隐士逍遥自在的日常图景，意境清旷闲适，毫无刻意造作之感。

尾句点明全诗主旨，将“自适”与“人适”做出明确区分，强调精神的自由完全源于内在的通透，而非外界环境的赋予，以辕驹受缰的比喻作结，直白地抒发了不愿为世俗名利羁绊的高洁情志，是宋代隐逸诗中极具代表性的作品。

这首诗是北宋末年文人程俱晚年退居时期的咏志作品，他因仕途坎坷，多次辞官归隐，特意为自己的居所命名为“适轩”，以寄托人生追求。

程俱一生崇尚知足自适的老庄思想，不愿被功名利禄绑架，这首题写在居所的诗作，集中体现了他安贫乐道、追求精神绝对自由的人生取向。