癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作·南山归敝庐

旧日的故居如今已经长满荒草，我十分羡慕那些新搭建的简陋茅屋。
我长久以来就向往着赴泉石幽境归隐的旧约，却蹉跎至今，徒然让山中的猿鹤为之悲叹。
若能有一处安身的田舍本就足以相伴终老，可旧日归隐的三径如今又能和谁相约同守？
我定会结交下忘却年岁的山林挚友，在山云深处归隐，采食紫芝仙草。

• 故庐旧居，故乡的老宅。
• 茅茨茅草盖的屋子，泛指简陋朴素的居所。
• 泉石约指隐居于山水泉石之间的旧日约定。
• 猿鹤悲典故，出自孔稚珪《北山移文》，指久恋宦途不归，辜负归隐初心，连山中的猿鹤都为之怨怼悲叹。
• 一廛古代指一户人家所居住的房地，代指普通人安身立命的小小居所。
• 三径典故，出自汉代隐士蒋诩隐居后在院中开辟三条小径，只与知己隐士交往的故事，后世代指归隐者的家园。
• 茹紫芝采食紫芝，紫芝是传说中的仙草，古代隐士常以服食紫芝指代隐居山林、不涉俗世的生活。

这首诗通篇化用隐逸相关的典故，毫无堆砌之感，风格质朴沉挚，完全契合沈约八咏体咏物言志的创作特质。

首联从故居荒草起笔，将对朴素隐居生活的向往直白托出，没有丝毫矫饰。颔联用“泉石约”“猿鹤悲”的经典典故，写出自己久困尘俗、蹉跎岁月、辜负归隐初心的愧疚怅惘。颈联收束到当下的现实处境，点出南宋乱世之中难寻同隐知己的深层孤寂。尾联笔锋一转，以笃定的语气写出自己终将归隐山林、与山云仙草相伴的人生志向，全篇气韵连贯，是南宋初期士大夫厌弃宦海纷争、向往归隐生活的典型写照。

这首诗作于南宋绍兴三年（公元1133年）的除夕，也就是作者标注的癸巳岁除夜。

当时程俱因与当权的秦桧政见不合，辞官闲居于江浙一带，岁末寒夜翻读孟浩然抒写归卧终南志趣的诗作，心有戚戚，于是效仿南朝沈休文（沈约）的八咏诗体，创作了一组咏叹归隐志趣的诗作，《南山归敝庐》是其中的第一篇。