何蒙圣挽词二首·其一

倦游初返北山农,一面忘年得此翁。
易学知公无复过,诗穷如我敢言工。
安知接迹金兰直,便作回头梦幻空。
本自无生今岂灭,不因吾道有西东。

译文

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我倦于宦游刚刚归隐北山耕读务农,一见如故便结下忘年之交,结识了您这位老翁。
精通易学的您学识造诣无人能及,像我这般在诗道上困窘的人怎敢妄称诗作精工。
哪里料到我们刚结下情同金兰的深厚交谊,您的离世就如同转头成空的一场幻梦。
您本来就通晓万物无生的至理,如今又怎会真的寂灭,大道本就没有方位上的西东之分。

注释

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  • 倦游古代文人常用表述,指厌倦了仕宦漫游的生涯,多指辞官归隐的状态。
  • 忘年即忘年交,指不拘年岁、辈分差异而结成的深厚交情。
  • 金兰出自《周易·系辞上》“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰”,后世用来代指情投意合的至交好友。
  • 无生佛道通用的哲学术语,指万物的本源实相本来就没有生灭的分别,是宋代士大夫常用来消解生死执念的思想概念。

赏析

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这首挽词没有落入传统悼亡诗哭号悲戚的俗套,叙事与抒情层层递进,情感沉挚又兼具宋人特有的通透哲思。

开篇从自身归隐的经历落笔,交代二人忘年之交的缘起,平实的叙述里满是暮年得遇知己的欣喜。颔联分别从逝者的学识和自身的诗境落笔,既盛赞友人的易学造诣,又自谦诗道困穷,暗合二人相交的深层精神共鸣。颈联笔锋陡转,从知己相伴的喜悦跌入友人猝然离世的巨大落差,以梦幻喻生死,哀而不伤。尾联以庄禅玄理收束,跳出个体生死的执念,既宽慰逝者的灵魂,也纾解自身的丧友之痛,尽显宋代文人理性通达的精神境界。

创作背景

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这首诗是北宋末年文人程俱的悼亡作品,收录于程俱的个人文集《北山小集》中。

程俱一生宦海沉浮,多次因直言得罪权贵,晚年索性退居浙江衢州北山,以耕读自遣,在此期间他结识了隐士何蒙圣,二人互为精神知己,何蒙圣离世后,程俱怀着悲痛写下两首挽词追念逝者,此为其中第一首。

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