和同舍上元迎驾起居

华美的宫阙凌空矗立，彩饰堆叠如同锦绣山峦，远在宫禁五门之外，众人一同遥望帝王的金銮殿。
如烛龙般的灯火仪仗飞掠而过，仿佛昆仑仙山迎来拂晓，巧匠以玉斧雕琢出的宝镜清辉遍洒。
寒意未消的冰荷间仿佛已经感受到回暖的节令，恍然间如同仙人乘着云翼送来长生灵丸。
都城百姓满脸喜色仰望帝王的鸾驾仪仗，残雪尚未消尽，灯火与天光交相辉映格外动人。

• 琼构华美的宫阙建筑，琼本指美玉，此处用来形容宫廷建筑的华贵精巧。
• 五门古代宫廷规制设有五重宫门，此处代指宫禁的外围正门。
• 金銮即金銮殿，唐代之后帝王正殿的代称，此处代指帝王的居所与行在。
• 烛龙中国古代神话中衔烛照夜的神异龙类，此处用来比喻上元节连绵不绝的灯火仪仗。
• 昆丘即昆仑山，传说中的海上仙山，此处用来比喻宫苑如同仙境一般。
• 玉斧神话传说中仙人修月所用的斧子，此处代指技艺高超的宫廷工匠。
• 宝鉴即宝镜，此处比喻上元夜皎洁澄澈的明月。
• 回律指流转回升的节令阳气，寒冬过后逐渐回暖的物候节律。
• 鸾盖装饰有鸾鸟纹样的车盖，此处代指帝王的车驾仪仗。

这首诗是典型的宋代馆阁文人节会酬和作品，整体风格典雅庄重，用典绵密贴切。

诗人以仙境意象比附人间的宫廷节庆场景，将神话中的烛龙、玉斧、昆仑等元素自然融入现实的迎驾活动描写中，既烘托出皇家仪典的华贵肃穆，又不失灵动的浪漫色彩。末句落笔于都城百姓的喜色与残雪映灯火的景致，将帝王仪典的盛大气象与民间的节庆暖意融为一体，格调清和，余味悠长，充分体现了程俱诗作“典雅有则”的典型艺术特征。

这首诗作于两宋之交，程俱当时担任馆阁职务，与同舍同僚一同在上元节参与迎候帝王车驾的仪式后，创作了这首酬和诗作。

宋代的上元节是全年最为盛大的官民共庆节日，帝王往往会驾临宣德门城楼观灯，允许百姓近距离瞻仰天颜，朝野上下都沉浸在浓厚的节庆氛围之中。