郑希尹大夫会吴中诸老惟方子通不至余作诗呈希尹

黑头新贵拥朱轮,交会耆英久不闻。
博识犹多汉郎吏,敦诗仍有晋将军。
河流曲曲灵光异,芝盖茎茎瑞气芬。
坐想城东隐君子,无心闲似岭头云。

译文

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年富力强的新晋显贵乘着朱轮华车,召集年高德劭的乡老集会,这样的盛事已经很久没有听闻了。
座中诸贤学识渊博堪比汉代郎官,笃好风雅又有晋代名将那样的诗酒气度。
脚下的河流蜿蜒曲折灵光迥异,灵芝般的伞盖亭亭而立,祥瑞之气氤氲芬芳。
遥想那位隐居在城东的君子,心境闲散无拘无束,就像山巅的流云一般。

注释

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  • 黑头新贵指壮年时就身居高位的新晋官员,黑头指头发尚黑,喻年富力强。
  • 朱轮古代显贵所乘的车,车轮漆成红色,是身份地位的象征。
  • 耆英指年高德劭的老年贤士,宋代吴中一带多有效仿唐代的耆英会雅集传统。
  • 敦诗笃好研习诗歌,语出《左传》“敦诗说礼”,指尊崇诗书礼乐的品格。
  • 芝盖本指神话中仙人形如灵芝的车盖,此处喻指集会时陈设的伞盖,也暗喻在座诸贤的高洁品格。
  • 隐君子隐居的君子,此处特指未赴会的隐士方子通。

赏析

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这首诗用典妥帖,格调清雅,是宋代文人雅集诗的代表性作品。

前两联先盛赞郑希尹的身份与集会的规格,以汉代郎吏、晋代将军的典故比况座中诸老的学识与风雅,毫无堆砌生硬之感。颈联转而描摹集会周边的景致,以曲水、芝草的祥瑞意象烘托集会的祥和氛围,画面感极强。尾联笔锋一转,落到未赴会的方子通身上,以岭头闲云作比,将隐士超然无求的形象刻画得生动传神,也让整首诗的意境从世俗的集会盛事升华为对隐逸品格的推崇,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于北宋末年,程俱旅居吴地期间。

当时吴中名士郑希尹组织当地年高德劭的乡老举办雅集,唯独隐居的方子通没有赴会,程俱便写下这首诗呈送给郑希尹,既赞叹集会的风雅,也顺带称誉了方子通超然物外的隐逸品格。

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