次韵江子我见寄长句

我在泥泞中跋涉正像藏入洞穴的龟一般蛰伏避世，雾中隐居方才如管中窥豹只见到一点斑纹。
我哪里有像美男子冠玉那样出众的风姿品格，更何况没有能解开玉连环那般过人的雄辩口才。
从未有踏过文石走进宣室被君王召见的机遇，也没有前往仙家道山三次窃取蟠桃的超凡福分。
迟早我们要一同践行当初定下的鸡黍相会之约，归隐山林泉下尚且能享受到大半辈子的清闲时光。

• 次韵古代文人酬答诗词的常见形式，要求和作的作品完全依照原作的用韵次序、韵脚字来创作。
• 窥豹一斑出自《世说新语》，原指从竹管里看豹只能见到一块斑纹，此处是诗人自谦见识浅薄有限。
• 高标原指高耸的山峰，此处用来比喻人出众的风姿与高洁品格。
• 解连环出自《战国策》典故，秦王送玉连环给齐国君臣无人能解，齐太后以椎碎之，此处代指能破解疑难的过人辩才与智慧。
• 宣室汉代未央宫的正殿，是汉文帝接见贾谊询问鬼神之事的地方，后世常用来代指帝王召见贤才的殿堂。
• 鸡黍约出自《后汉书》范式与张劭的典故，指代朋友之间真诚守信、不问贫富的真挚约会。

这首酬答诗没有一般应酬作品的浮泛空洞之气，通篇用典妥帖自然，毫无堆砌生硬之感。

诗人开篇以龟藏、窥豹两个意象自叙当下蛰伏隐居的状态，紧接着连用冠玉、解连环、宣室、蟠桃多个典故自谦，暗合自己仕途偃蹇、不肯攀附权贵的心境，最后落到与友人共赴归隐之约的核心情志，全诗沉郁冲淡，把半生宦海沉浮的感慨都收束到林泉闲居的人生选择之中，情味深永耐人品读。

这首诗是南北宋之交文人程俱的酬答作品，是诗人为回应友人江子我寄赠的七言诗作，严格依照原诗用韵次序创作的次韵诗。

程俱一生仕途几经起落，因不肯依附当权的秦桧等人多次辞官归隐，这首诗正是他晚年闲居山乡时期与友人互通情志的作品，字里行间流露着他对官场奔竞生涯的厌倦。