彦章屡顾郊居叙谢

肮脏衰颓岁月侵,冰墟谁复顾山林。
闾阎揖让潜夫老,车骑雍容重客临。
表里丝纶曾滥吹,推扬巴俚久知音。
时来解带挥谈麈,正始微言得重寻。

译文

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我刚直的品性伴着衰颓之态被岁月渐渐侵蚀,在这清冷荒僻的居所,谁还会前来探访我隐居的山林。
我身居乡野恪守揖让之礼,像东汉的潜夫一样垂老,您带着雍容的车骑,作为贵客屡次登门来访。
我曾在朝内朝外任职,却自知才不配位属于滥竽充数,您赏识推扬我浅陋的诗作,我们早已是相知多年的好友。
您时常前来造访,我们松缓衣带挥动谈麈纵情清谈,得以重新探寻正始年间那些精微玄远的义理。

注释

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  • 肮脏此处读作kǎng zǎng,指刚直倔强的品性,并非现代汉语中污秽龌龊的含义,是诗人自述不肯趋炎附势的处世风骨。
  • 闾阎原指古代里巷的大门,此处代指平民居住的乡野民间。
  • 潜夫指东汉末年思想家王符,他隐居不仕,著有《潜夫论》,后世常以“潜夫”代指隐居不仕的贤士。
  • 丝纶语出《礼记》“王言如丝,其出如纶”,后世常以丝纶代指朝廷诏令,此处代指诗人早年在朝中担任的官职。
  • 滥吹即“滥竽充数”的典故,是诗人的自谦之语,谦称自己才学浅薄,不配所担任的职位。
  • 巴俚原指巴蜀地区的俚俗歌谣,此处是诗人对自己诗作的谦称,自谦作品浅陋粗俗。
  • 谈麈古人清谈时手持的麈尾拂尘,是魏晋以来名士清谈的标志性器物,此处代指清雅的谈玄论道活动。
  • 正始微言正始是三国魏的年号,当时以何晏、王弼为代表的名士兴起玄学清谈之风,其精微玄远的言论被后世称为正始之音。

赏析

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这首诗通篇以谢忱为核心脉络,前两联先铺陈自己隐居乡野的寥落处境,以门庭冷落的境况反衬出友人彦章不嫌贫贱屡次造访的深情厚谊,情感真挚质朴,毫无世俗应酬诗的矫揉造作之态。

颈联连用多个典故,既自谦才疏不敢居功,又点明二人相知已久的深厚交情,用典妥帖自然,毫无刻意堆砌的匠气。尾联落笔于二人相聚清谈的场景,将寻常的友人相会与追慕魏晋先贤风雅的意趣结合,全诗格调清雅,风骨凛然,尽显宋代士大夫隐居交游的高洁情怀。

创作背景

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这首诗是北宋文人程具创作的酬答之作,写于他晚年退居乡野的闲居时期。

当时诗人远离朝堂,隐居在城郊的郊野居所,门庭冷落境况清冷,友人彦章却不嫌他身份微末,屡次登门拜访,诗人心中感念这份超越世俗的知遇之情,便写下这首诗向友人表达诚挚谢意。

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