葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作

普天之下没有屋舍安置我这老翁，特意在居所周围栽种松竹，积蓄全都花得囊中空空。
我明知自己的筹谋远不及古人避祸的智慧，正打算顺着不材之木、全生之雁的道理在乱世中保全自身。
东郭先生的草舍本就容易搭建，我在南村修葺居所却先担心狂风卷走屋顶的茅草。
往日的豪迈气概如今消磨成这般模样，哪里还敢和陈登陈元龙一争高下论英雄。

• 葺蜗庐修缮简陋的小屋。葺，修补、整理。蜗庐，喻指狭小如蜗牛壳的居室，是古代文人对自己居所的谦称。
• 叶翰林指宋代文人叶梦得，他曾官至翰林学士，是程俱的好友，二人多有诗文酬唱。
• 柏马用《汉书》典故，汉高祖路过柏人县，因厌恶“柏人”谐音“迫人”而不留宿，又过马邑而避开险境，代指古人趋利避祸的处世智慧。
• 木鴈即木雁，出自《庄子》，指山中因不成材而得以终天年的树木，和不会鸣叫因而躲过被宰杀命运的大雁，代指在材与不材之间保全自身的处世哲学。
• 元龙指汉末名士陈登，字元龙，素来豪气干云，有匡扶天下的济世之志，是后世公认的豪放名士代表。

这首诗通篇用典贴切自然，毫无堆砌痕迹，将诗人辞官闲居的复杂心境描摹得入木三分。

首联自嘲四海飘零无家可归，为了营建栽松种竹的小小居所散尽积蓄，写出了诗人不慕世俗财富、追求清雅志趣的品格。颔联连用两个避世全身的典故，看似自谦智谋不足，实则暗含对乱世官场倾轧的深切厌弃。颈联写修葺蜗庐的日常琐事，担心狂风卷走茅草，于细微处见出诗人对当下安稳闲居生活的珍视。尾联故作退抑之语，说自己不敢和豪气盖世的陈元龙相比，实则在自嘲中藏着不肯屈从世俗的傲气，余味悠长。

这首诗作于两宋交替之际，程俱当时因得罪朝中权贵辞官退居吴地（今江苏苏州一带），着手修缮自己的简陋居所，取名“蜗庐”，意为如蜗牛壳般狭小的陋室。

当时友人叶梦得（曾任翰林学士，即题中的叶翰林）寄赠诗作给他，他便依原诗的韵脚创作了这首酬答之作，抒发自己安贫守拙、避世全身的心境。