观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其三

游方返程途中不要枯守在寒岩边的荒草之间，岩前的枯木也终会等到春风吹拂的时节。
哪怕原本青春红润的容颜熬到满头白发，任凭花开花落岁月流转也不会生出衰老的怅惘。

• 回途返回的路途，这里指僧人觉上人游方参学结束后的返程。
• 寒岩草寒冷山岩边的荒草，代指禅门中困守枯寂、执着于形式的修行方式。
• 不知老不被岁月流逝的执念困扰，没有衰老的焦虑感。

这首诗最突出的特点是将抽象的禅理完全融入具象的风物描写之中，毫无生硬说教的痕迹。开篇两句直接点破修行的常见迷障，劝诫修行人不要困守枯寂的形式主义，要懂得体察生机萌发的鲜活意趣，暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨。

后两句进一步升华意境，写出了破除时间执念之后的通透状态：当人不再被世俗的衰老、得失焦虑裹挟，任凭外界花开花落循环往复，内心始终能保持安定从容，尽显任运随缘的禅家境界。

这首诗是宋代禅悦诗的代表作品，属于程俱推演高僧大洪淳公送别觉上人的颂语所作的四首组诗中的第三篇。

程俱一生与佛门僧众交游密切，深谙禅门机锋要义，这类诗作往往以浅白的风物意象寄寓深刻的禅理，没有晦涩的教义说教感。