泊舟仪真江上连日风雨作六言遣闷 其二

佛身常驻的寂照光明遍照世间万物，佛教所言的最高真理就蕴含在世俗日常之中。
修行本就可以自在纵横遍历五大阶位，完全不妨碍你超脱禅宗修行的三重关隘。

• 常寂光佛教术语，指佛的真身所具备的智慧光明，远离一切烦恼，遍照万事万物。
• 胜义谛佛教术语，又称第一义谛、真谛，指超越世俗认知的最高真理，与世俗谛相对。
• 五位佛教修行的五个阶位，通常指资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。
• 三关禅宗术语，指修行开悟需要突破的三重关口，分别为初关、重关、末后牢关。

这是一首典型的以禅理遣怀的六言诗，通篇没有描摹江上风雨的实景，完全以通透的禅理消解困阻舟中的烦闷情绪，体现了宋代文人援禅入诗的典型创作特色。

全诗对仗工整，用典贴切自然，没有生硬的说教感，传递出圆融豁达的生命态度：至高的真理从来不在遥不可及的彼岸，就藏在当下的日常境遇之中，只要内心无挂碍，即便身被风雨所阻，精神也能获得完全的自由超脱。

这首诗收录于程俱的《北山小集》，是他旅居长江沿岸的仪真（今江苏仪征）时所作。

当时诗人泊舟江上，接连多日遭遇风雨阻行，心绪烦闷，便借自己平素熟稔的禅理创作了这组六言诗以排遣愁怀。