新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿 其一

你安居闲处超然物外，年事已高却精力返老还童，轻易就从世俗宦途中抽身归隐。
我知道你已经参悟了长生的至理，不屑做容成这类后世的方士，要做广成子那样的得道高人。

• 燕处超然指安居闲处，超脱于世俗纷扰之外，语出《庄子·大宗师》。
• 老复丁指年老之后精力恢复，返老还童。
• 尘缨缨是系冠的带子，这里指代世俗的官场羁绊、尘俗事务。
• 容成即容成公，传说中上古时期的方仙之士，后世多将其视为钻研方术的代表人物。
• 广成即广成子，传说中上古时期居于崆峒山的得道高人，是黄帝的老师，被视为清净无为、契合大道的典范。

这首祝寿诗完全跳出了世俗贺寿诗堆砌富贵、祈愿福寿的俗套，立意高远，以道家隐逸清修的志趣相赠，足见二人相知之深。

全诗没有一句俗套的吉祥话，全部用道家典故暗合友人的品格，前两句写友人超脱世俗、归隐养生的状态，后两句点出其精神境界远在寻常方士之上，追求的是顺应自然的大道，语淡而意深，尽显宋代文人贺诗重意趣不重辞藻的典型特点。

这首诗收录于程俱的《北山小集》，创作于南宋初年。

程俱晚年辞官隐居在吴兴卞山，与友人李彦文志趣相投，二人都崇尚清修、不慕荣利。某年正月初一前后，二人未能相见，程俱便写下两首绝句为友人贺寿，这是其中第一首。