即事有感再用前韵二首 其二

回望沦陷的中原大地，我不由得生出《黍离》般的故国悲叹，大好山河再也见不到往日完整的城池。
哪里能想到原本如七宝庄严的轮王圣境一般的中原故土，如今竟陡然沦落到如同天人显现五衰之相的残破境地。

• 黍离本为《诗经·王风》的篇名，是东周大夫途经西周故都，见宗庙宫室长满禾黍，感慨故国倾覆所作，后世常用来指代对故国残破的悲悼之情。
• 七宝轮王境佛教传说中，转轮王拥有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰七种宝物，所统治的国土庄严清净，此处代指往日承平富庶的北宋中原故土。
• 五衰即佛教所说的天人五衰，指天界众生寿命将尽时显现的五种衰败相状，此处用来形容原本繁盛的王朝骤然走向覆灭的残破景象。

本诗通篇以用典见长，无一字空泛，将深沉的家国之悲寄寓在经典典故之中，情感沉郁厚重。

前两句直接化用《诗经·黍离》的故国之思，开门见山点出中原沦陷、城池尽毁的残酷现实，悲怆之情扑面而来。后两句借用佛教典故，将北宋承平时期的富庶安定比作七宝庄严的轮王圣境，将靖康之变的骤然亡国比作天人突现五衰，精准写出了当时宋人面对王朝猝然覆灭的错愕与剧痛，极具艺术感染力。

这首诗作于南北宋易代之际，北宋靖康之变后，徽钦二帝被掳，中原全境落入金人之手，大批宋室臣民南渡避难。

程俱当时随流亡朝廷辗转于江浙一带，目睹山河破碎的惨状，沿用之前写感怀诗用过的韵脚连作两首作品，本诗是第二首，满含故国倾覆的深悲巨痛。