还丹复命篇 七言三十首 其三

元神与元精一经交汇便相互缠结眷恋，肾水与心火刚刚交合就结成内丹胎息。
那融融漾漾的一小捧天地阴阳造化的精髓，要专心致志去求索把它完整汲取过来。

• 龙虎道教内丹核心术语，代指人体先天存在的元精与元神，是内丹修炼的两种根本要素。
• 坎离内丹术语，坎对应肾中真铅、离对应心中真汞，二者交合是内丹结胎的核心步骤。
• 乾坤髓代指天地阴阳凝结的造化精华，此处特指内丹修炼过程中结出的先天大丹。
• 啜取原指饮下汲取，此处指通过意念导引的功法，将结成的内丹精华收摄归为己有。

这是宋代内丹诗词中义理与文学性结合极佳的作品，诗人没有堆砌晦涩的丹道隐语，反而用“眷恋”“成胎”这类极具生活化的比喻，把原本抽象的神精气交融的内景体验写得生动可感，降低了丹道义理的理解门槛。

全诗意象层层递进，从龙虎坎离交媾的初始筑基功夫，到得药之后凝神采摄精华的行功步骤，把内丹从结胎到采药的完整路径清晰呈现，既符合七言绝句的韵律美感，又精准传递了丹道修炼的实操要义，是研究宋代南宗丹道思想的重要文学文本。

这首诗出自宋代道教内丹派南宗传人薛道光的核心著作《还丹复命篇》，是他所作的三十首丹道七言绝句中的第三篇。

薛道光传承张伯端的内丹思想，摒弃外丹烧炼的旧路径，以通俗韵语记录内丹修炼的实操步骤，这组诗便是面向道门后学讲解丹法理法的传道作品。