人物简介
薛道光(1078—1191),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),于郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通鉴》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通鉴》所收,编为一卷。
人物生平
薛道光(1078—1191),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。
参考资料:
- 北京大学古文献研究所. 全宋诗. 北京: 北京大学出版社, 1991
代表作品
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拂掠廛中碍眼尘,休将大道付人情。 堪矜自古神仙辈,持故如愚不作声。
还丹复命篇 七言三十首 其三
天地相交由否泰,屯蒙气候互相通。 一夫一妇资天地,三女三男合始终。
还丹复命篇 七言三十首 其二九
东西南北要精通,交感阴阳雌与雄。 火候直须牢稳审,吹嘘全借巽宫风。
还丹复命篇 七言三十首 其二八
上善之基妙最深,华池神水定深沉。 神功运火抽添处,炼己持心莫放心。
还丹复命篇 七言三十首 其二七
父母生来真一气,无形无影卒难寻。 要知黑白通玄妙,魂魄相投产紫金。
还丹复命篇 七言三十首 其二六
几年勤苦觅仙俦,不做神仙未肯休。 缘合自然成大道,岂教凡辈觅踪由。
还丹复命篇 七言三十首 其二十五
我今收得长生法,年年海上觅知音。 不知谁是知音者,试把狂言着意寻。
还丹复命篇 七言三十首 其二四
一物浮浮浑有无,堪迎秋露滴真珠。 烟花柳陌头头是,秽浊馨香任所需。
还丹复命篇 七言三十首 其二三
归根复命复元真,气入四肢精养神。 神气若还俱不散,混同尘世一闲人。
还丹复命篇 七言三十首 其二二
迩来活计不胜清,一亩沙田手自耕。 晴雨共资春气力,不愁苗稼不滋生。
还丹复命篇 七言三十首 其二十一
九还七返定三才,开辟抽添尽借媒。 四象包含归戊己,精勤十月产婴孩。
还丹复命篇 七言三十首 其二○
些小天机论气精,吕公曾道别无真。 神仙不肯分明说,说与分明笑杀人。
还丹复命篇 七言三十首 其一九
虎髓龙精气象全,依法修来火候煎。 直待阴消成至宝,便知平地隐神仙。
还丹复命篇 七言三十首 其十八
屏除人我守丹房,转觉光阴气味长。 荣辱不随尘外客,但于金鼎炼铅霜。
还丹复命篇 七言三十首 其一七
水晶宫里翠娥娇,一段风光破寂寥。 夺得兔乌精与髓,急须收拾鼎中烧。
还丹复命篇 七言三十首 其十六
驱回北斗转天罡,手握南辰入洞房。 否泰爻中天地合,兔鸡沐浴要潜藏。
还丹复命篇 七言三十首 其十五
识得阴阳要妙因,炼成金液离凡尘。 淘澄不是寻常事,姹女婴儿两要真。
还丹复命篇 七言三十首 其一四
二气本因儿产母,夺来鼎内及其时。 夫欢妇合黄金室,一载胎生一个儿。
还丹复命篇 七言三十首 其一三
咽津纳气固形全,须借乾坤真汞铅。 至道不繁人自昧,五金八石是虚传。
还丹复命篇 七言三十首 其十二
火候抽添思绝尘,一爻看过一爻生。 阴文阳武依加减,一颗还丹火里成。