颂古四十首·其五

无数人天大众尽皆注目观看，苦行头陀在法堂高座之上独露欢颜。
可笑他衣衫破敝瘦骨嶙峋，单肩之上袖手披着华贵的金襴僧衣。

• 人天佛教术语，指人间与天界的众生，此处泛指所有听闻佛法的信众与护法。
• 头陀梵文音译，意为抖擞浣洗烦恼，此处指行脚修行、持守苦行的禅僧。
• 末上禅宗丛林术语，指法堂法会的高座之上。
• 金襴即金襴僧衣，是织有金纹的华贵僧袍，通常为寺院尊宿、高僧所披。

这首禅偈以反差感极强的意象凸显禅宗不执外相的核心旨趣，前两句铺陈盛大的法会场景，千万人天瞩目之下，苦行头陀独开笑颜，暗合禅者不攀附、不迷境的自在心性。

后两句的反差更具机锋：头陀原本衣穿骨露、持守苦行，却能坦然袖手披着华贵的金襴，打破了“苦行必须枯槁、富贵必然放逸”的世俗执念，直指禅门“无住生心”的境界，外在形迹无论寒酸还是华贵，都不碍本心的通透自由，语言浅白却禅意盎然，是宋代禅偈的典型佳作。

这首诗是北宋临济宗禅师释守珣的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》与禅宗灯录典籍中。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈形式评点古代禅宗公案，启发学人明悟禅理，这一组四十首作品皆是作者参悟历代高僧行迹、公案机缘后的心得之作。