颂古四十首 其七

摆开阵势竖起战旗一心想要取胜，谁能料到统帅并不会亲自出征。
牢牢执掌旌旗收束住己方阵脚，径直退守到熊峰之地不再出兵交锋。

• 颂古禅宗特有的文体，以诗偈形式歌咏古代禅宗公案，寄寓禅门宗旨，用来启发修行者开悟。
• 御驾原指帝王的车驾，这里诗中以军事统帅喻禅门明眼宗师。
• 锵旗即旌旗，军中用来指挥调度的旗帜。
• 阵脚指作战队列的前沿，这里喻指禅修者的本心根基。
• 熊峰地名，此处代指禅门宗师隐居守道的清净本然之地。

这首诗通篇以行军作战为喻，没有直接直白说禅，却处处暗合禅门妙旨，构思十分巧妙。

开篇两句点破常人好斗逞能的习气：不少修行人总爱逞弄机锋、与人较量胜负，就像刚摆开阵势就急着要赢的将领，却不知真正的明眼宗师根本不会亲自下场做这种无意义的争锋。后两句笔锋一转，写出禅修的核心要义：收束向外驰求的妄心，守定自己的本心根基，退归到本然的清净境地，不需要向外攀缘较量，自然契合大道。全诗语言浅白通俗，以世俗战事的常理喻深玄的禅理，毫无晦涩之感，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首诗是宋代临济宗禅僧释守珣的禅门偈颂作品，属于其《颂古四十首》组诗系列，是禅宗“颂古”文体的典型代表。

颂古是中古禅宗兴起的特殊文体，通常以通俗韵语歌咏古代禅宗公案，寄寓禅理，用来接引初学、启悟学人，该篇收录于《嘉泰普灯录》卷二十八、《全宋诗》卷一七二四。