颂古四十首 其一三

庐陵的米价该如何估量才算恰当，踏入市井才知晓行事的旨趣全然自在无拘。
试问这些年它的价值究竟是多少，正是那覆盖着大宋万里疆土的四百座军州。

• 庐陵米价禅宗著名机锋公案，典出《景德传灯录》，青原行思禅师以当地日常的米价问题回应佛法提问，主张禅理不脱离世俗生活。
• 若为酬如何估量、怎样评断。酬这里指计价、衡量。
• 何所直价值是多少，“直”是“值”的古写。
• 四百州宋代的行政区划，北宋全境辖州、军约四百余个，后世常以“四百州”代指整个大宋疆域。

这首禅诗完全跳出了多数颂古作品故作玄虚的习气，以明快通透的笔调点破了公案的核心要义。

前两句直接消解了世人对禅理的神秘感：真正的大道从来不在高堂讲经的玄谈里，就藏在入市买米的寻常行止之间，只要放下刻意分别、计较高下的执念，自然能获得无拘无束的自在心境。后两句更是笔力陡转，把原本看似细碎的市井米价的意义，直接抬升到覆盖整个大宋山河的宏大境界，点出“日用即道”的禅家核心思想：寻常烟火之间就藏着完整的法界天地，尽显作者圆融透彻的禅悟修为。

这首诗是北宋临济宗禅僧释守珣所作的禅门公案颂，属于《颂古四十首》系列组诗的第十三篇。

诗中核心典故“庐陵米价”出自《景德传灯录》，是唐代高僧青原行思留下的著名机锋：有僧人向他请教佛法大意，他不做玄理回答，只反问“庐陵米价作么”，暗示禅理就藏在日常烟火之中，不必脱离世务去刻意求道。释守珣这首诗就是对这则古老公案的禅悟注解。