颂古四十首 其一四

“即心是佛”是马祖禅门独有的宗风，这一禅法的声名传遍了天下四海。
机敏聪慧的禅僧只需稍加体悟，与生俱来的本性便透出天然的灵悟。

• 即心是佛禅宗核心公案之一，由唐代马祖道一提出，主张众生当下的本心自性本来就是佛，不必向外驰求、远觅佛果。
• 马祖即唐代著名禅僧马祖道一，南岳怀让禅师的法嗣，洪州禅的开创者，以机锋峻烈、接引方式灵活著称，是南禅史上影响力极大的祖师。
• 灵利衲僧灵利意为机敏伶俐、根机锐利，衲僧是禅门对出家僧人的统称，此处指悟性出众的修禅者。
• 娘生赋性指人从母体降生之时就先天具足的本性，也就是禅宗所说不沾染后天妄念的“本来面目”。

这首禅诗是典型的禅门偈颂作品，语言质朴直白，完全没有世俗诗歌的华丽辞藻堆砌，直截了当地阐发禅理。

开篇先点出“即心是佛”这一马祖禅的核心宗旨，点明这一宗风流播天下的深远影响力，后两句则进一步揭明禅法的顿悟属性，指出根机锐利的禅僧不必执着于繁琐的文字义理和渐次修证，只要返观自心，便能契入自家本具的天然灵智，尽显洪州禅“平常心是道”的洒脱特质。

这首诗是北宋临济宗禅僧释守珣所作的组诗《颂古四十首》中的第十四首，属于禅门特有的“颂古”体裁。

当时丛林中盛行以韵文形式歌咏、参究前代祖师留下的公案机锋，这首诗所颂的正是马祖道一“即心是佛”的著名禅门公案，是作者对洪州禅核心要义的体悟与阐发。