颂古四十首 其二○

太阳必定会向西山沉没，没人知道逝去的神魂将要去往何方。
只要踏稳了对应自家本性的故乡田地，人人本具的清净本来面目就会全然显露。
真性从来都常在，从来不曾真正消亡。
就算往生到兜率天上也还没脱离世俗幻境，要知道还有更深的禅理值得细细参究。

• 红轮太阳的别称，这里也暗喻人的色身寿命如同太阳西沉，终有耗尽之时。
• 未委宋元时期口语，意为不知、不清楚。
• 本来面目禅宗核心术语，指人人先天本具、不生不灭的清净自性。
• 率陀天也作兜率天，佛教传说中弥勒菩萨所居的天界，常被修行者当作往生的目标。

这首禅偈完全跳脱了世俗诗词的写景抒情范式，全以禅家开示的直气贯串全篇，用语浅白却机锋十足。

开篇以红日西沉的常见景象比喻世人都逃不开的生死大限，点出凡夫对死后去向的普遍迷思，随即翻转一层，指出修行不必向外驰求，只要明彻自心、站稳脚跟，就能彻见不生不灭的自性。

后两句更是直接破斥当时禅林普遍存在的妄求往生兜率天的执见，点出即便生到天界也并非觉悟的究竟归宿，真正的明心见性还需在当下自心处参究，尽显临济禅泼辣直截的宗风。

这首偈是北宋临济宗禅师释守珣的禅门颂古作品，属于以诗偈形式阐释禅宗古德公案的创作，是宋代禅林流行的开示类文字。

当时禅门修行者多执迷于向外求佛、妄求往生天界的误区，释守珣便以浅白直切的语句破除学人迷执，引导大家回归自心修行。