颂古四十首 其二二

放旷不羁的丹霞天然点燃木雕佛像取暖，寺院住持的眉毛胡须当场全部脱落。
这份罪过从古至今该由谁来承当，谁说千般虚浮行径换不到半点实报呢？

• 老倒形容人老迈后行事疏狂、超脱常轨的状态，此处用来指代丹霞天然放旷不羁的禅门风格。
• 丹霞指丹霞天然，唐代著名禅僧，以行事不拘世俗戒律、充满机锋闻名禅林。
• 院主寺院的住持，此处特指丹霞烧木佛时所在的洛阳惠林寺的住持。
• 作底当宋代口语，意思是当作什么、由谁来承当。
• 千虚不博实宋代民间俗语，意思是再多虚浮的行径，也抵不过一桩实打实的因果应验。

这首禅诗跳出了常规禅门公案解读的固化套路，没有刻意拔高丹霞烧佛的开悟境界，反而以近乎调侃的笔触直面公案里最富戏剧性的细节。

全诗语言直白俚俗，充满生活化的谐趣，末句以反问的形式打破了信众对“高僧行事全无过错”的刻板执念，引导修行者跳出非黑即白的认知误区，在荒诞的因果叙事里体悟禅理的圆融，是宋代颂古诗中极具思辨色彩的代表作品。

这首诗是宋代临济宗杨岐派禅僧释守珣的禅门颂古作品，属于其创作的四十首公案评述组诗中的第二十二篇。

颂古是宋代禅宗极为流行的文体，通常以韵文形式对前代著名禅宗公案进行点化解读，这首诗所针对的是唐代禅僧丹霞天然烧木佛取暖的传世公案。