颂古四十首 其二十七

张公还没喝醉就被李公搀扶，从此这段佳话的名声传遍了世间路途。
不料却被护法金刚开口嗤笑，世间哪有人会贪恋你这自欺欺人的护身符。

• 嘉声美好的名声，这里指世俗间所流传的禅门佳话。
• 道途道路，此处代指世间各处。
• 金刚即金刚护法神，是佛教中守护佛法、破除邪迷的护法神祇。
• 护身符旧时人们认为可以驱邪避灾的符箓之类物品，此处代指修行者向外求法、执着于形式的错误执念。

这首诗以极浅白诙谐的笔法完成了禅理的破斥，前两句先铺垫世俗层面公认的“佳话”，看似是值得称道的禅门机锋，实则暗藏着修行者未破我执的误区。

后两句陡然翻转，借金刚的嗤笑直接点破核心禅理：真正的禅修不需要向外求取任何依托护持，所有执着于形式、妄图靠外在“护身符”获得开悟的行为，都只会落得被护法神耻笑的境地，全诗短短二十八字，转折利落，机锋暗藏，完全符合禅宗不立文字、直指人心的艺术特质。

这首诗是宋代临济宗禅僧释守珣所作的禅门颂古组诗中的一篇，“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁，通常以通俗的韵文歌咏前代禅门公案，借此阐发顿悟禅理。

该诗所依托的是禅门流传甚广的“张公吃酒李公醉”公案，是作者在住持浙江安吉道场山期间， series创作四十首颂古诗时留下的作品，目的是点破修行者的执迷误区。