颂古四十首 其三○

"没有寒暑分别的自在境界"是洞山良价禅师的开示，无数参禅的僧人都对这句义理感到迷惑找不到落脚处。
寒冷时就靠近火堆取暖，暑热时就寻取清凉处休憩，这一生自然就用不着刻意去躲避寒暑了。

• 颂古禅宗专属文学体裁，通常以诗偈的形式歌咏、评释前代流传的著名禅宗公案，接引学人领悟禅理。
• 洞山语指曹洞宗的创始人洞山良价禅师的开示语录，此处特指他关于“无寒暑处”的公案开示。
• 禅人参禅修行的佛教僧人。
• 迷处所指对禅理感到迷惑，找不到义理的落脚与践行之处。

这首禅偈完全摒弃了世俗诗词的华丽藻饰，语言浅白如话，直接指向禅宗任运随缘的核心义理，没有半点晦涩的玄虚感。

世人往往执着于寻找一个完全脱离寒暑烦恼的逍遥之地，反而在分别心的驱使下终日疲于奔命、刻意避苦求乐，反而被寒暑所困。诗人点破玄机，指出只要安守当下、顺物应情，寒来则取暖，暑至就乘凉，不生出刻意避求的妄心，自然就能得到大自在，抵达超越寒暑分别的境界，充满了贴近日常的鲜活禅趣。

这首诗是宋代临济宗僧人释守珣创作的禅门颂古作品，属于禅宗特有的偈颂文学体裁，专门以诗语阐释前代流传的著名禅宗公案义理。

该诗所颂的核心是曹洞宗祖师洞山良价的知名公案：曾有僧人向洞山良价请教“哪里是没有寒暑侵扰的自在去处”，洞山并未直接给出一个脱离现实的答案，反而开示学人要直面寒暑本身，放下逃避的分别心，这首诗就是对这则公案义理的通俗化阐发。