颂古四十首 其三六

有人问什么是佛，禅师只答干屎橛，这机锋不止是要拔除学人心中的迷障执念。
若不是韶阳云门文偃这样道行深厚的老辈禅门宗师，哪能说出如此真切透脱的言语。

• 干屎橛禅宗著名机锋语，原指擦拭便秽的干粪棒，云门文偃用这一极其粗鄙、完全不符合大众对佛的想象的事物作答，目的是消解学人向外求佛、执着于佛的概念的妄念。
• 抽钉拔楔禅林常用术语，比喻禅师接引学人时，破除其心中根深蒂固的迷执妄见，如同拔出钉在木中的钉子、楔子，让人从认知束缚中彻底解脱。
• 韶阳代指云门宗祖师文偃，他常年驻锡韶州（今广东韶关）云门山弘法，世称韶阳禅师。
• 老古锥禅林对道行深厚、机锋锐利的前辈禅师的尊称，古锥原指古代的凿子，这里喻指禅师接引学人时透脱有力的启发手段。
• 争得怎得，哪能。

这首禅颂语言通俗直白，完全是禅门宗师的日常口吻，没有丝毫文人诗的雕琢痕迹，天然带着禅门机趣。

全诗没有堆砌玄虚的佛理，而是直接点出云门禅师“干屎橛”机锋的核心特质：用最反常识的表达，彻底掀翻学人所有固化的认知执念，将看似粗鄙的答语背后的透脱智慧阐发得淋漓尽致，体现了宋代颂古作品“绕路说禅”的典型特色，充满了鲜活的思辨色彩。

这首诗是宋代临济宗高僧释守珣所作的禅门颂古，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵语的形式阐释前代流传的著名禅宗公案，接引后学领悟禅理。

本诗所颂的核心公案，是五代云门宗开山祖师文偃的著名机锋：有僧徒向文偃请教“如何是佛”，他出人意料地答以“干屎橛”，用完全违背常人认知的答语，破除学人对佛的名相化、神圣化执着，成为禅林流传千古的经典公案。