古剑行

我朝太祖高皇帝手持三尺利剑，斩断白蛇余绪开启大宋帝王基业。
自从武库中的神剑冲破屋顶飞去，便化作文星光芒照耀东边的藏书壁。
您从何处得到这柄珍贵的龙泉宝剑，剑身澄澈如秋水，仿佛浮动着整片青天。
魑魅鬼怪见了它都仓皇奔逃喘息，上古神禺强将它护持，夜半它跃出剑鞘剑光蜿蜒流转。
剑首可拄面颊、装饰精美的宝剑本是男儿的配饰，我弹着剑鞘长歌，豪气填满整个胸臆。
像汉代朱云折槛般刚直，消解了帝王的盛怒，忠勇将军拜伏阙下，令奸邪之辈惶恐涕泣。
龙泉剑啊你切莫夸耀自己的锐利锋芒，难道不见飞鸟尽了之后良弓就会被弃置收藏？
终究该把你熔铸成耕田的农具，百剑的功用也比不上几行诗书文字。

• 三尺代指宝剑，典出《史记》汉高祖“吾以布衣提三尺剑取天下”的典故。
• 素灵指白蛇，对应汉高祖刘邦斩白蛇起义的典故，此处代指改朝换代的帝王功业。
• 龙泉古代传说中的名剑，相传为春秋时欧冶子、干将所铸，后世常用来代指宝剑。
• 夔魖泛指山中的精怪、魑魅魍魉。
• 禺强上古神话中的海神，人面鸟身，同时兼任北方风神，是传说中的上古正神。
• 弹铗典出《战国策·齐策》，冯谖客孟尝君时弹剑作歌抒发怀才不遇的不平，此处代指壮志难酬的愤懑。
• 霁天威消解天子的盛怒，“霁”本指雨雪停止，此处引申为平息帝王的雷霆之怒。
• 雄铓指宝剑锐利的锋芒。

这首诗通篇以古剑为核心意象，托物言志层层铺陈，将咏物与抒怀完美融合，是宋代咏物诗中的上乘之作。

开篇先追溯宝剑的神圣起源，将其与开国帝王的功业绑定，赋予古剑非同寻常的神性，随后铺陈宝剑的超凡神威，写尽宝剑驱邪镇恶的锋芒，塑造出一柄神异刚猛的英雄之剑的形象。后半段笔锋陡转，从对宝剑的赞颂转向对现实的叩问，借“鸟尽良弓藏”的古训，批判了统治者得志之后便抛弃功臣的凉薄行径，末句“一剑不如书数行”更是以反语的形式，抒发了英雄被弃、壮志难酬的深沉愤懑，寄寓了诗人自身身处异邦、有心复国却处处受掣的无限悲慨。

宇文虚中是两宋之际著名的爱国文人，南宋建炎二年（公元1128年）以祈请使身份出使金国，却被金人强行扣留，授予高位。

他身在金营心在宋，暗中联络北方义士图谋恢复，这首《古剑行》正是他滞留金朝期间的托物咏怀之作，借古剑的身世遭际，寄寓自己壮志难酬的愤懑，同时暗讽当时金朝统治集团内部屠戮功臣、重文抑武的现实。