题岑公洞

真人邈何之,恍忽不可见。
洞居独嵌空,壁留明珠溅。
藤萝含冥濛,竹柏鬬葱蒨。
至幽合人心,远翠落江面。
野老乘篮舆,使君肆清燕。
日影砌下倒,云容坐间变。
大木岩欲倾,邃壑路微转。
峥嵘施屏风,点缀成彩绚。
虽云急行乐,胜赏殆亦遍。
欲归重盘旋,拂石看古篆。

译文

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得道的真人早已远去不知去往何处,踪迹渺茫恍惚再也无法得见。
唯独这座古洞凌空嵌在山崖之间,岩壁上还留着水珠飞溅如明珠散落的痕迹。
藤蔓萝草笼罩着迷蒙的雾气,青竹翠柏竞相生长得鲜茂葱茏。
这般极致清幽的景致正合人闲逸的心境,远处苍翠的山影一直铺落到长江江面。
乡野的老者坐着竹轿前来游赏,地方长官也在此尽享闲雅的宴游之乐。
太阳的影子在石阶下投下倒影,云气的形态在坐赏之间瞬息变幻。
高大的古木斜倚着仿佛要把山岩压倾,幽深的山谷里小径曲折婉转。
高峻的山壁像天然展开的屏风,各色草木点缀得景致绚烂多彩。
虽说不必刻意耽于游乐,这处名胜的佳景也几乎全都赏遍。
将要归去的时候又久久徘徊流连,摩挲着石壁辨认上面留存的古篆题刻。

注释

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  • 真人这里指传说中隐居岑公洞的隋代隐士岑道愿,后世将其尊为得道真人。
  • 嵌空指洞窟凌空嵌在山崖石壁之间,结构通透。
  • 鬬葱蒨鬬同“斗”,这里指草木竞相生长,呈现出鲜绿繁茂的样子。葱蒨,草木青翠茂盛的样貌。
  • 篮舆古代供人乘坐的竹制便轿,适合山地出行。
  • 清燕也作“清宴”,指清雅闲适的游赏宴乐。
  • 邃壑幽深的山谷。

赏析

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这首诗采用典型的移步换景纪游结构,从怀古起笔,先点出岑公洞的历史传说底色,再由远及近铺陈景致:从洞壁的水珠、洞边的藤萝竹柏,到远眺的江景,再写游赏过程中日影移动、云气变幻、山岩峥嵘的所见所感,层次分明,画面感极强。

全诗没有堆砌生僻典故,以清疏质朴的笔调把自然景致的清幽和游赏心境的闲适完全融合,末尾“欲归重盘旋,拂石看古篆”的细节,把对古迹的追慕、对山水胜景的留恋表现得余味悠长,是宋代巴蜀纪游诗中颇具代表性的佳作。

创作背景

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岑公洞位于今重庆万州长江南岸,是唐宋时期巴蜀著名的游览胜迹,相传隋代有隐士岑道愿避乱隐居于此,后世便以“岑公”为洞命名。

赵善赣是宋太宗赵光义的七世孙,南宋孝宗至宁宗年间曾任职于万州一带,这首诗就是他任地方官期间,同当地乡绅僚友一同游览岑公洞时所作的纪游题壁诗。

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